Le chef selon Thomas d'Aquin / / Martin Blais

• Autore: Blais Martin <1975->
• Pubblicazione: Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2008
• Descrizione fisica: 1 online resource (214 pages)
• Disciplina: 324.7
• Soggetto topico: Politics, Practical
• Nota di contenuto: Avant-propos--Introduction--Première partie--LE BONHEUR DE L'HOMME,--FIN QUE LE CHEF DOIT POURSUIVRE--Chapitre 1. Bien, fin, perfection, bonheur, plaisir--1. La notion de bien--2. La notion de fin--3. La notion de perfection--4. La notion de bonheur--5. La notion de plaisir--Chapitre 2. Le bonheur de l'homme consiste principalement dans l'intellection, son opération propre--1. Le bonheur est une opération--2. La perfection de tout être consiste dans son opération--3. L'homme a une opération qui lui est propre--4. L'intellection, opération propre de l'homme--Chapitre 3. La vie active dispose à la vie contemplative et y est ordonnée comme à sa fin--1. La vie humaine se divise en vie contemplative et en vie active ou pratique--2. La notion de vie active ou pratique--3. La vie active dispose à la vie contemplative :-- --a. Le sens du verbe disposer ;--b. Les obstacles à la vie spéculative ;--c. Les vertus morales écartent les obstacles à la vie spéculative--4. La vie active est ordonnée à la vie contemplative comme à sa fin :-- --a. Le sens du verbe ordonner ; --b. La fin de la vie active ; --c. La vie active, moyen adéquat en vue de la contemplation--Chapitre 4. La vie contemplative, bonheur parfait de l'homme, même ici-bas :--1. Le culte de Thomas d'Aquin pour l'intelligence--2. La notion de vie contemplative :--a. Les actes appartenant à la contemplation ;--b. L'objet de la contemplation--3. Le bonheur parfait de l'homme consiste, même ici-bas, dans l'opération de la vertu spéculative--4. Contemplation et plaisir :--a. Le plaisir en lui-même ;--b. La contemplation est accompagnée de plaisir ;--c. Le plaisir de la contemplation surpasse tout plaisir humain--5. La contemplation se termine dans l'amour--6. La vie spéculative est supra hominem--Chapitre 5. Le bonheur et les autres biens humains --1. La division des biens humains--2. Les biens extérieurs et les biens du corps, instruments du bonheur--3. Certains biens extérieurs constituent comme une beauté du bonheur--4. Le bonheur requiert peu de biens extérieurs--Conclusion de la première partie--Deuxième partie--LA SOCIÉTÉ, MOYEN POUR L'HOMME D'ATTEINDRE SA FIN--Introduction--Chapitre 1. L'homme est un animal social--1. L'homme a besoin de la société--2. L'homme est équipé pour la vie en société--3. L'homme est beaucoup plus conjugal que social--4. Le cas des solitaires--Chapitre 2. L'autorité dans la société--1. L'autorité est nécessaire--2. Commentaire de la formule : « Toute autorité vient de Dieu »--Chapitre 3. La paix, fin intrinsèque de la société civile--1. Le double ordre des choses--2. La paix, fin intrinsèque de la société civile--a. La notion de paix--b. Paix, charité, justice--c. La paix, fin intrinsèque de la société civile--Chapitre 4. Le bien commun, fin extrinsèque de la société civile :--1. Le bien commun, fin extrinsèque de la société civile--2. Bien commun naturel et bien commun surnaturel--3. Bien propre et bien commun--Conclusion de la seconde partie--Troisième partie--LA TÊTE DU CORPS SOCIAL, OU LE CHEF--Introduction--Première section--LES QUALITÉS DU CHEF--Chapitre 1. Examen de quelques termes utilisés par Thomas d'Aquin--Chapitre 2. L'intelligence, qualité fondamentale du chef--1. L'ordre est l'effet propre de la providence--2. L'ordre exige que les créatures supérieures gouvernent les créatures inférieures--3. Les créatures supérieures ce sont celles qui sont douées d'une intelligence supérieure--Chapitre 3. La prudence, vertu propre du chef--1. Le sens courant du mot prudence--2. La notion thomiste de prudence--3. Les parties intégrantes de la prudence--4. La prudence dans les sujets--Chapitre 4. La justice, seconde vertu du chef--1. La notion de droit--2. La notion de justice--3. Les espèces de justice --4. Le chef, gardien de la justice :-- 4.1. Gardien de la justice générale-- 4.2. Gardien de la justice distributive-- 4.3. Gardien de la justice commutative :--a. La possession des choses extérieures est naturelle à l'homme--b. Le droit de propriété--c. L'usage des choses extérieures--5. Le chef justicier--Chapitre 5. L'équité--Chapitre 6. La magnanimité--1. La notion de magnanimité--2. La magnanimité, vertu du chef--Deuxième section--L'ART DE COMMANDER--Chapitre 1. Le gouvernement divin, modèle du gouvernement humain--1. Partager le pouvoir--2. Gouverner chacun selon son mode propre--3. Savoir tolérer--4. Donner peu d'ordres--5. User discrètement des récompenses et des punitions--Chapitre 2. Le sujet du gouvernement humain est un être intelligent libre et responsable--1. La prudence politique se trouve également dans les sujets--2. L'obéissance d'un sujet intelligent, libre et responsable--3. Le champ de la soumission--Troisième Section--LE CHOIX DU CHEF ET L'ATTITUDE EN CAS DE TYRANNIE--Chapitre 1. Le choix du chef--1. La nature prépare des chefs--2. Le choix des chefs naturels--3. Les conditions du choix au vote populaire--4. Le désir et le refus du pouvoir--Chapitre 2. Les dangers de tyrannie--Chapitre 3 : Comment prévenir la tyrannie ou y remédier.--1. Moyens de prévenir la tyrannie--2. Remèdes à la tyrannie--Conclusion générale--Bibliographie.
• Titolo autorizzato: Le chef selon Thomas d'Aquin
• ISBN: 1-4123-6713-1
• Formato: Materiale a stampa
• Livello bibliografico: Monografia
• Lingua di pubblicazione: Francese
• Record Nr.: 9910132576203321
• Lo trovi qui: Univ. Federico II
• Serie: Classiques des sciences sociales ; ; 3637.