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Mélanges d'histoire des religions : essai sur la nature et la fonction du sacrifice / / Henri Hubert, Marcel Mauss
| Mélanges d'histoire des religions : essai sur la nature et la fonction du sacrifice / / Henri Hubert, Marcel Mauss |
| Autore | Hubert Henri |
| Pubbl/distr/stampa | Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2002 |
| Descrizione fisica | 1 online resource |
| Disciplina | 306.6 |
| Collana | Classiques des sciences sociales |
| Soggetto topico | Religion and sociology |
| ISBN | 1-55441-532-2 |
| Formato | Materiale a stampa  |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | fre |
| Nota di contenuto | TABLE DES MATIÈRES -- « Préface » -- ou « Introduction à l'analyse de quelques phénomènes religieux » (1906) -- (par Henri Hubert et Marcel Mauss) -- Préface. - Lien des mémoires publiés -- I. Le sacrifice. - Raisons qui nous obligeaient à poser le problème : relations du sacrifice et de la prière; les mythes sacrificiels. Les rectifications que nous avons à apporter aujourd'hui à notre théorie des rapports du sacrifice et du totémisme. - 1. La découverte des sacrements totémiques nous oblige à considérer la communion totémique comme ayant pu constituer une des conditions nécessaires du sacrifice. - Mais elle ne nous oblige pas à voir dans le totémisme une condition suffisante à la naissance du sacrifice. Les cas de sacrifices totémiques sont rares. Discussion du sacrifice de la tortue, confrérie des korkokski chez les Zuñi du Nouveau-Mexique : le sacrifice du daim chez les mêmes Zuñi est, par contre, un sacrifice totémique. Mais ce sacrifice est un effet du mélange du rituel sacrificiel et du rituel totémique. - 2. La découverte du sacrement totémique ne nous fait pas changer notre théorie du sacrifice du dieu. - Nous ne déduisons pas le sacrifice du dieu des seuls rites agraires. Mais si nous donnons au sacrifice du dieu une base plus large que le sacrifice aux champs, nous ne pouvons admettre que tous les dieux morts ou tués soient originairement des totems sacrifiés. Les mythes des victimes typhoniennes en Égypte prouvent simplement que le rituel osirien du dieu sacrifié a pu s'assimiler des rituels étrangers, imposer sa forme à des cultes qui peuvent avoir été autrefois totémiques. Le sacrifice est un rite secondaire. -Il suppose donnés et le système de la consécration, et l'existence d'esprits purs. - Le sacrifice dépend de la notion du sacré, et de l'action de la société. Double problème que son étude posait -- II. Théorie de la magie. - Nécessité où nous étions d'étudier la magie. - Comment dans la magie n'apparaissent évidentes ni la notion du sacré ni la présence de la société. - La magie se sert de la notion de mana ou de sacré ; les choses, les idées et les actes qui la composent sont qualifiés par la société; place du mémoire publié sur l' « Origine des pouvoirs magiques ». - Rectifications à apporter à nos travaux sur la magie. Il existe de très nombreux exemplaires complets de la notion de mana. Au surplus, il n'est pas nécessaire qu'une représentation collective soit nommée d'un seul mot pour qu'elle existe dans la conscience des hommes. - L'étude des rapports de la magie et de la religion. - Nous n'avons nullement dit que tous les tabous fussent magiques, mais que la magie contenait des interdictions à elle, des rites négatifs et non pas seulement des rites positifs. -Discussion des objections de M. Huvelin : la force des rites n'est pas nécessairement magique : un certain nombre de rites, magiques selon M. Huvelin, font partie, selon nous, de la religion : la magie peut être illicite sans cesser d'être sociale ; le phénomène social ne se définit pas par l'obligation. - Gain de notre travail sur la magie. Il nous permet tait de nous figurer comment un phénomène social existait dans la conscience de l'individu -- III. Le problème de la raison. - Mais nous déplacions ainsi notre champ d'études : substitution de l'analyse de la conscience de l'individu à l'analyse des institutions. - Les jugements de valeur et les raisonnements qui constituent la magie. - Caractère à priori, sentimental, mais aussi, à quelque degré, rationnel et empirique de ces jugements. - La notion de mana comme catégorie de l'entendement, comme condition de l'expérience en magie et en religion. - Travail de MM. Durkheim et Mauss sur la notion de genre. - Place du travail publié plus loin sur l'Idée de temps. Relations de la notion de temps : avec les phénomènes de la vie religieuse et de l'activité collective, avec l'idée de sacré. - Position de la sociologie vis-à-vis de la philosophie soit empiriste, soit rationaliste -- IV. Rapports de l'idée générale et du mythe. - L'étude des idées générales fait partie de la science comparée des religions ; celle-ci ne doit pas être restreinte à l'analyse des mythes. - Discussion des objections de M. Jevons et de M. Wundt : la notion d'âme suppose celle de mana, et non pas inversement : l'âme n'est qu'une façon de se représenter le mana. Au surplus, la notion de mana est riche de concret. Instabilité naturelle de la pensée religieuse : l'idée abstraite est à l'idée d'un être personnel comme un temps marqué est à un temps faible dans un rythme. - Le mythe est aussi nécessaire que la représentation générale -- V. Psychologie religieuse et sentiment religieux. - L'étude des phénomènes mentaux dans les religions appartient en propre à la sociologie. - Une idée est tout aussi collectivement instituée qu'un rite. - Raisons que nous avons de ne pas donner à cette partie de notre travail le nom de « psychologie sociale ». - Discussion des objections de M. Marrett : nécessité de faire leur place aux études de morphologie sociale. - Le travail de M. Mauss sur les « Variations saisonnières des sociétés eskimos. » - Les phénomènes de structure sociale ne sont pas doués d'une prééminence particulière sur les phénomènes de la vie mentale des sociétés. - Nécessité de saisir le concret, les différences entre chaque peuple, entre les idées et les pratiques des divers peuples ; c'est le seul moyen d'entrevoir les lois générales des phénomènes sociaux. -- Existe-t-il une psychologie religieuse distincte de la psychologie ou de la sociologie ? - Les raisons données en faveur de cette thèse tiennent toutes à ce que l'on attribue une valeur spécifique au sentiment religieux. - Mais il n'existe rien de ce genre : il y a seulement des sentiments nombreux, mais normaux, ordinaires, dont est objet la religion, comme tout autre phénomène social. -Caractère théologique des théories de l' « expérience religieuse ». |
| Altri titoli varianti | Mélanges d'histoire des religions |
| Record Nr. | UNINA-9910131568303321 |
Hubert Henri
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| Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2002 | ||
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Mélanges d'histoire des religions : Préface, ou, Introduction à l'analyse de quelques phénomènes religieux / / Henri Hubert, Marcel Mauss
| Mélanges d'histoire des religions : Préface, ou, Introduction à l'analyse de quelques phénomènes religieux / / Henri Hubert, Marcel Mauss |
| Autore | Hubert Henri |
| Pubbl/distr/stampa | Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2002 |
| Descrizione fisica | 1 online resource |
| Disciplina | 306.6 |
| Collana | Classiques des sciences sociales |
| Soggetto topico | Religion and sociology |
| ISBN | 1-55441-531-4 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | fre |
| Nota di contenuto | TABLE DES MATIÈRES -- « Préface » -- ou « Introduction à l'analyse de quelques phénomènes religieux » (1906) -- (par Henri Hubert et Marcel Mauss) -- Préface. - Lien des mémoires publiés -- I. Le sacrifice. - Raisons qui nous obligeaient à poser le problème : relations du sacrifice et de la prière; les mythes sacrificiels. Les rectifications que nous avons à apporter aujourd'hui à notre théorie des rapports du sacrifice et du totémisme. - 1. La découverte des sacrements totémiques nous oblige à considérer la communion totémique comme ayant pu constituer une des conditions nécessaires du sacrifice. - Mais elle ne nous oblige pas à voir dans le totémisme une condition suffisante à la naissance du sacrifice. Les cas de sacrifices totémiques sont rares. Discussion du sacrifice de la tortue, confrérie des korkokski chez les Zuñi du Nouveau-Mexique : le sacrifice du daim chez les mêmes Zuñi est, par contre, un sacrifice totémique. Mais ce sacrifice est un effet du mélange du rituel sacrificiel et du rituel totémique. - 2. La découverte du sacrement totémique ne nous fait pas changer notre théorie du sacrifice du dieu. - Nous ne déduisons pas le sacrifice du dieu des seuls rites agraires. Mais si nous donnons au sacrifice du dieu une base plus large que le sacrifice aux champs, nous ne pouvons admettre que tous les dieux morts ou tués soient originairement des totems sacrifiés. Les mythes des victimes typhoniennes en Égypte prouvent simplement que le rituel osirien du dieu sacrifié a pu s'assimiler des rituels étrangers, imposer sa forme à des cultes qui peuvent avoir été autrefois totémiques. Le sacrifice est un rite secondaire. -Il suppose donnés et le système de la consécration, et l'existence d'esprits purs. - Le sacrifice dépend de la notion du sacré, et de l'action de la société. Double problème que son étude posait -- II. Théorie de la magie. - Nécessité où nous étions d'étudier la magie. - Comment dans la magie n'apparaissent évidentes ni la notion du sacré ni la présence de la société. - La magie se sert de la notion de mana ou de sacré ; les choses, les idées et les actes qui la composent sont qualifiés par la société; place du mémoire publié sur l' « Origine des pouvoirs magiques ». - Rectifications à apporter à nos travaux sur la magie. Il existe de très nombreux exemplaires complets de la notion de mana. Au surplus, il n'est pas nécessaire qu'une représentation collective soit nommée d'un seul mot pour qu'elle existe dans la conscience des hommes. - L'étude des rapports de la magie et de la religion. - Nous n'avons nullement dit que tous les tabous fussent magiques, mais que la magie contenait des interdictions à elle, des rites négatifs et non pas seulement des rites positifs. -Discussion des objections de M. Huvelin : la force des rites n'est pas nécessairement magique : un certain nombre de rites, magiques selon M. Huvelin, font partie, selon nous, de la religion : la magie peut être illicite sans cesser d'être sociale ; le phénomène social ne se définit pas par l'obligation. - Gain de notre travail sur la magie. Il nous permet tait de nous figurer comment un phénomène social existait dans la conscience de l'individu -- III. Le problème de la raison. - Mais nous déplacions ainsi notre champ d'études : substitution de l'analyse de la conscience de l'individu à l'analyse des institutions. - Les jugements de valeur et les raisonnements qui constituent la magie. - Caractère à priori, sentimental, mais aussi, à quelque degré, rationnel et empirique de ces jugements. - La notion de mana comme catégorie de l'entendement, comme condition de l'expérience en magie et en religion. - Travail de MM. Durkheim et Mauss sur la notion de genre. - Place du travail publié plus loin sur l'Idée de temps. Relations de la notion de temps : avec les phénomènes de la vie religieuse et de l'activité collective, avec l'idée de sacré. - Position de la sociologie vis-à-vis de la philosophie soit empiriste, soit rationaliste -- IV. Rapports de l'idée générale et du mythe. - L'étude des idées générales fait partie de la science comparée des religions ; celle-ci ne doit pas être restreinte à l'analyse des mythes. - Discussion des objections de M. Jevons et de M. Wundt : la notion d'âme suppose celle de mana, et non pas inversement : l'âme n'est qu'une façon de se représenter le mana. Au surplus, la notion de mana est riche de concret. Instabilité naturelle de la pensée religieuse : l'idée abstraite est à l'idée d'un être personnel comme un temps marqué est à un temps faible dans un rythme. - Le mythe est aussi nécessaire que la représentation générale -- V. Psychologie religieuse et sentiment religieux. - L'étude des phénomènes mentaux dans les religions appartient en propre à la sociologie. - Une idée est tout aussi collectivement instituée qu'un rite. - Raisons que nous avons de ne pas donner à cette partie de notre travail le nom de « psychologie sociale ». - Discussion des objections de M. Marrett : nécessité de faire leur place aux études de morphologie sociale. - Le travail de M. Mauss sur les « Variations saisonnières des sociétés eskimos. » - Les phénomènes de structure sociale ne sont pas doués d'une prééminence particulière sur les phénomènes de la vie mentale des sociétés. - Nécessité de saisir le concret, les différences entre chaque peuple, entre les idées et les pratiques des divers peuples ; c'est le seul moyen d'entrevoir les lois générales des phénomènes sociaux. -- Existe-t-il une psychologie religieuse distincte de la psychologie ou de la sociologie ? - Les raisons données en faveur de cette thèse tiennent toutes à ce que l'on attribue une valeur spécifique au sentiment religieux. - Mais il n'existe rien de ce genre : il y a seulement des sentiments nombreux, mais normaux, ordinaires, dont est objet la religion, comme tout autre phénomène social. -Caractère théologique des théories de l' « expérience religieuse ». |
| Altri titoli varianti | Mélanges d'histoire des religions |
| Record Nr. | UNINA-9910131568403321 |
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Hubert Henri
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| Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2002 | ||
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Migration, Religion and Early Childhood Education [[electronic resource] /] / edited by Ednan Aslan
| Migration, Religion and Early Childhood Education [[electronic resource] /] / edited by Ednan Aslan |
| Edizione | [1st ed. 2020.] |
| Pubbl/distr/stampa | Wiesbaden : , : Springer Fachmedien Wiesbaden : , : Imprint : Springer VS, , 2020 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (270 pages) |
| Disciplina | 306.6 |
| Collana | Wiener Beiträge zur Islamforschung |
| Soggetto topico |
Religion and sociology
Church and education Emigration and immigration Islam—Doctrines Sociology of Religion Religion and Education Migration Islamic Theology |
| ISBN | 3-658-29809-X |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Record Nr. | UNINA-9910407714203321 |
| Wiesbaden : , : Springer Fachmedien Wiesbaden : , : Imprint : Springer VS, , 2020 | ||
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Missionary impositions [[electronic resource] ] : conversion, resistance, and other challenges to objectivity in religious ethnography / / edited by Hillary K. Crane and Deana L. Weibel
| Missionary impositions [[electronic resource] ] : conversion, resistance, and other challenges to objectivity in religious ethnography / / edited by Hillary K. Crane and Deana L. Weibel |
| Pubbl/distr/stampa | Lanham, Md., : Lexington Books, c2012 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (119 p.) |
| Disciplina | 306.6 |
| Altri autori (Persone) |
CraneHillary K. <1969->
WeibelDeana L. <1969-> |
| Soggetto topico |
Anthropology of religion - Research
Ethnology - Fieldwork |
| Soggetto genere / forma | Electronic books. |
| ISBN |
1-283-99346-5
0-7391-7789-3 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Nota di contenuto |
Missionary Impositions; Contents; Acknowledgments; Introduction: Writing Religion; 1. Flirting with Conversion: Negotiating Researcher Non-Belief with Missionaries; 2. Chasing the Wind: The Challenges of Studying Spirit Possession; 3. How "They" Construct "Us": Reflections on the Politics of Identity in the Field; 4. Revisiting The Inner Life: Self-Reflexive Ethnography and Emotional Enculturation; 5. I'm Just a Soul Whose Intentions are Good: Observations from the Back Pew; 6. On Being a Participant and an Observer in Religious Ethnography: Silence, Betrayal, and Becoming
7. Blind in a Land of Visionaries: When a Non-Pilgrim Studies PilgrimageIndex; About the Contributors |
| Record Nr. | UNINA-9910462604703321 |
| Lanham, Md., : Lexington Books, c2012 | ||
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Missionary impositions [[electronic resource] ] : conversion, resistance, and other challenges to objectivity in religious ethnography / / edited by Hillary K. Crane and Deana L. Weibel
| Missionary impositions [[electronic resource] ] : conversion, resistance, and other challenges to objectivity in religious ethnography / / edited by Hillary K. Crane and Deana L. Weibel |
| Pubbl/distr/stampa | Lanham, Md., : Lexington Books, c2012 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (119 p.) |
| Disciplina | 306.6 |
| Altri autori (Persone) |
CraneHillary K. <1969->
WeibelDeana L. <1969-> |
| Soggetto topico |
Anthropology of religion - Research
Ethnology - Fieldwork |
| ISBN |
1-283-99346-5
0-7391-7789-3 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Nota di contenuto |
Missionary Impositions; Contents; Acknowledgments; Introduction: Writing Religion; 1. Flirting with Conversion: Negotiating Researcher Non-Belief with Missionaries; 2. Chasing the Wind: The Challenges of Studying Spirit Possession; 3. How "They" Construct "Us": Reflections on the Politics of Identity in the Field; 4. Revisiting The Inner Life: Self-Reflexive Ethnography and Emotional Enculturation; 5. I'm Just a Soul Whose Intentions are Good: Observations from the Back Pew; 6. On Being a Participant and an Observer in Religious Ethnography: Silence, Betrayal, and Becoming
7. Blind in a Land of Visionaries: When a Non-Pilgrim Studies PilgrimageIndex; About the Contributors |
| Record Nr. | UNINA-9910786143703321 |
| Lanham, Md., : Lexington Books, c2012 | ||
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Missionary impositions [[electronic resource] ] : conversion, resistance, and other challenges to objectivity in religious ethnography / / edited by Hillary K. Crane and Deana L. Weibel
| Missionary impositions [[electronic resource] ] : conversion, resistance, and other challenges to objectivity in religious ethnography / / edited by Hillary K. Crane and Deana L. Weibel |
| Pubbl/distr/stampa | Lanham, Md., : Lexington Books, c2012 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (119 p.) |
| Disciplina | 306.6 |
| Altri autori (Persone) |
CraneHillary K. <1969->
WeibelDeana L. <1969-> |
| Soggetto topico |
Anthropology of religion - Research
Ethnology - Fieldwork |
| ISBN |
1-283-99346-5
0-7391-7789-3 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Nota di contenuto |
Missionary Impositions; Contents; Acknowledgments; Introduction: Writing Religion; 1. Flirting with Conversion: Negotiating Researcher Non-Belief with Missionaries; 2. Chasing the Wind: The Challenges of Studying Spirit Possession; 3. How "They" Construct "Us": Reflections on the Politics of Identity in the Field; 4. Revisiting The Inner Life: Self-Reflexive Ethnography and Emotional Enculturation; 5. I'm Just a Soul Whose Intentions are Good: Observations from the Back Pew; 6. On Being a Participant and an Observer in Religious Ethnography: Silence, Betrayal, and Becoming
7. Blind in a Land of Visionaries: When a Non-Pilgrim Studies PilgrimageIndex; About the Contributors |
| Record Nr. | UNINA-9910819780203321 |
| Lanham, Md., : Lexington Books, c2012 | ||
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Missione impossibile : la riconquista cattolica della sfera pubblica / Marco Marzano, Nadia Urbinati
| Missione impossibile : la riconquista cattolica della sfera pubblica / Marco Marzano, Nadia Urbinati |
| Autore | Marzano, Marco <1963- > |
| Pubbl/distr/stampa | Bologna : Il mulino, 2013 |
| Descrizione fisica | 138 p. ; 22 cm |
| Disciplina |
306.6
306.68245 |
| Altri autori (Persone) | Urbinati, Nadia <1955- > |
| Collana | Contemporanea |
| Soggetto non controllato |
Chiesa e società
Chiesa cattolica - Rapporti con la politica - Italia - 1990-2012 |
| ISBN | 978-88-15-24649-3 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | ita |
| Record Nr. | UNINA-990009803630403321 |
|
Marzano, Marco <1963- >
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| Bologna : Il mulino, 2013 | ||
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Misunderstanding cults : searching for objectivity in a controversial field / / edited by Benjamin Zablocki and Thomas Robbins
| Misunderstanding cults : searching for objectivity in a controversial field / / edited by Benjamin Zablocki and Thomas Robbins |
| Pubbl/distr/stampa | Toronto, [Ontario] ; ; Buffalo, [New York] ; ; London, [England] : , : University of Toronto Press, , 2001 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (539 p.) |
| Disciplina | 306.6 |
| Collana | Heritage |
| Soggetto topico | Cults |
| Soggetto genere / forma | Electronic books. |
| ISBN |
9786612028731
1-282-02873-1 1-4426-7730-9 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Nota di contenuto | Frontmatter -- Contents -- Preface -- Caveat -- Introduction: Finding a Middle Ground in a Polarized Scholarly Arena -- PART ONE: HOW OBJECTIVE ARE THE SCHOLARS? -- 1. 'O Truant Muse': Collaborationist!! and Research Integrity / Beit-Hallahmi, Benjamin -- 2. Balance and Fairness in the Study of Alternative Religions / Robbins, Thomas -- 3. Caught Up in the Cult Wars: Confessions of a Canadian Researcher / Palmer, Susan J. -- 4. Pitfalls in the Sociological Study of Cults / Lalich, Janja -- PART TWO: HOW CONSTRAINED ARE THE PARTICIPANTS? -- 5. Towards a Demystified and Disinterested Scientific Theory of Brainwashing / Zablocki, Benjamin -- 6. Tactical Ambiguity and Brainwashing Formulations: Science or Pseudo-Science? / Anthony, Dick -- 7. A Tale of Two Theories: Brainwashing and Conversion as Competing Political Narratives / Bromley, David -- 8. Brainwashing Programs in The Family/ Children of God and Scientology / Kent, Stephen A. -- 9. Raising Lazarus: A Methodological Critique of Stephen Kent's Revival of the Brainwashing Model / Dawson, Lome L. -- 10. Compelling Evidence: A Rejoinder to Lome Dawson's Chapter / Kent, Stephen A. -- PART THREE: HOW CONCERNED SHOULD SOCIETY BE? -- 11. Child-Rearing Issues in Totalist Groups / Siskind, Amy -- 12. Contested Narratives: A Case Study of the Conflict between a New Religious Movement and Its Critics / Rubin, Julius H. -- 13. The Roots of Religious Violence in America / Kaplan, Jeffrey -- Appendix: Further Reading and Web Browsing -- Contributors |
| Record Nr. | UNINA-9910456538603321 |
| Toronto, [Ontario] ; ; Buffalo, [New York] ; ; London, [England] : , : University of Toronto Press, , 2001 | ||
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Misunderstanding cults : searching for objectivity in a controversial field / / editors, Benjamin Zablocki, Thomas Robbins
| Misunderstanding cults : searching for objectivity in a controversial field / / editors, Benjamin Zablocki, Thomas Robbins |
| Pubbl/distr/stampa | Toronto ; ; Buffalo ; ; London : , : University of Toronto Press, , 2001 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (xiv, 524 pages) |
| Disciplina | 306.6 |
| Collana | Heritage |
| Soggetto topico | Cults |
| Soggetto genere / forma | Electronic books. |
| ISBN |
1-4875-9844-0
9786612028731 1-282-02873-1 1-4426-7730-9 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Nota di contenuto | 'O truant muse': collaborationism and research integrity / Benjamin Beit-Hallahmi -- Balance and fairness in the study of alternative religions / Thomas Robbins -- Caught up in the cult wars: confessions of a Canadian researcher / Susan J. Palmer -- Pitfalls in the sociological study of cults / Janja Lalich -- Towards a demystified and disinterested scientific theory of brainwashing / Benjamin Zablocki -- Tactical ambiguity and brainwashing formulations: science or pseudo science / Dick Anthony -- A tale of two theories: brainwashing and conversion in competing political narratives / David Bromley -- Brainwashing programs in the family/children of God and scientology / Stephen A. Kent -- Raising Lazarus: a methodological critique of Stephen Kent's Revival of the brainwashing model / Lorne L. Dawson -- Compelling evidence: a rejoinder to Lorne Dawson's chapter / Stephen A. Kent -- Child-rearing issues in totalist groups / Amy Siskind -- Contested narratives: a case study of the conflict between a new religious movement and its critics / Julius H. Rubin -- The roots of religious violence in America / Jeffrey Kaplan. |
| Record Nr. | UNINA-9910780536203321 |
| Toronto ; ; Buffalo ; ; London : , : University of Toronto Press, , 2001 | ||
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Misunderstanding cults : searching for objectivity in a controversial field / / editors, Benjamin Zablocki, Thomas Robbins
| Misunderstanding cults : searching for objectivity in a controversial field / / editors, Benjamin Zablocki, Thomas Robbins |
| Pubbl/distr/stampa | Toronto ; ; Buffalo ; ; London : , : University of Toronto Press, , 2001 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (xiv, 524 pages) |
| Disciplina | 306.6 |
| Collana | Heritage |
| Soggetto topico | Cults |
| Soggetto genere / forma | Electronic books. |
| ISBN |
1-4875-9844-0
9786612028731 1-282-02873-1 1-4426-7730-9 |
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| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Nota di contenuto | 'O truant muse': collaborationism and research integrity / Benjamin Beit-Hallahmi -- Balance and fairness in the study of alternative religions / Thomas Robbins -- Caught up in the cult wars: confessions of a Canadian researcher / Susan J. Palmer -- Pitfalls in the sociological study of cults / Janja Lalich -- Towards a demystified and disinterested scientific theory of brainwashing / Benjamin Zablocki -- Tactical ambiguity and brainwashing formulations: science or pseudo science / Dick Anthony -- A tale of two theories: brainwashing and conversion in competing political narratives / David Bromley -- Brainwashing programs in the family/children of God and scientology / Stephen A. Kent -- Raising Lazarus: a methodological critique of Stephen Kent's Revival of the brainwashing model / Lorne L. Dawson -- Compelling evidence: a rejoinder to Lorne Dawson's chapter / Stephen A. Kent -- Child-rearing issues in totalist groups / Amy Siskind -- Contested narratives: a case study of the conflict between a new religious movement and its critics / Julius H. Rubin -- The roots of religious violence in America / Jeffrey Kaplan. |
| Record Nr. | UNINA-9910818138503321 |
| Toronto ; ; Buffalo ; ; London : , : University of Toronto Press, , 2001 | ||
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