| Nota di contenuto |
Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- 1 Einleitung -- 1.1 Fragestellung und Untersuchungsgegenstand -- 1.2 Forschungsstand -- 1.2.1 Das »unselige 17. Jahrhundert« in der Zürcher und Schweizer Geschichte -- 1.2.2 Eidgenössische Außenbeziehungen und Diplomatiegeschichte -- 1.2.3 Konfessionalisierungsforschung, »Internationaler Calvinismus« und reformierte Orthodoxie -- 1.2.4 Geistliche als außenpolitische Akteure: Vergleichsfälle aus dem eidgenössischen und europäischen Raum -- 1.3 Methodisch-theoretische Ansätze -- 1.4 Quellen -- 1.5 Gliederung -- 2 Zürich im 17. Jahrhundert -- 2.1 Der Stadtstaat Zürich -- 2.1.2 Zürcher Außenbeziehungen: Die Rahmenbedingungen -- 2.2 Die Zürcher Stadtgeistlichkeit -- 2.2.2 Zürcher Kirche und Hohe Schule im 17. Jahrhundert: Theologie, Institutionen und Personal -- 2.2.3 Mobilität und Außenbeziehungen im 17. Jahrhundert: Die Zürcher Kirche und Schule im Austausch mit dem protestantischen Europa -- 3 Geistliche Biographien und außenpolitischer Kontext -- 3.1 Die Protagonisten: Herkunft, Bildungsweg und Wirken im Amt -- 3.1.1 Caspar Waser (1565 - 1625) -- 3.1.2 Johann Jakob Breitinger (1575 - 1645) -- 3.1.3 Johann Jakob Ulrich (1602 - 1668) -- 3.1.4 Johann Heinrich Hottinger (1620 - 1667) -- 3.1.5 Johann Heinrich Heidegger (1633 - 1698) -- 3.1.6 Anton Klingler (1649 - 1713) -- Zwischenfazit zu Kapitel 3.1 -- 3.2 Zürich in Europa - Europa in Zürich: Ereignisse, Konflikte, Konstellationen -- 3.2.1 Ende der Abstinenz Zürichs von außenpolitischen Bündnissen (1612 - 1618) -- 3.2.2 Zürich und Schweden im Dreißigjährigen Krieg (1631-1634) -- 3.2.3 Eine Allianz mit Oliver Cromwell? Beziehungen zu England im Umfeld des Ersten Villmergerkriegs (1653-1656) -- 3.2.4 Eidgenössische Spannungen im Wigoltinger Handel (1664 /65) -- 3.2.5 Schweizer Truppen im Niederländisch-Französischen Krieg (1672-1678) -- 3.2.6 Zürich im Visier der Großen Allianz während des Pfälzischen Erbfolgekriegs (1688-1697) -- Zwischenfazit zu Kapitel 3.2 -- 4 Zürcher Geistliche als außenpolitische Akteure: Netzwerke und Praktiken -- 4.1 Rahmenbedingungen: Kommunikation und Informationsaustausch -- 4.1.1 Netzwerke und Korrespondenzen -- 4.1.2 Nachrichtenübermittlung -- Zwischenfazit zu Kapitel 4.1 -- 4.2 Praktiken der Außenbeziehungen: Der Werkzeugkasten der Geistlichen -- 4.2.1 Im Dienst der protestantischen Gesandten in der Eidgenossenschaft -- 4.2.2 Im Dienst der Zürcher Obrigkeit -- 4.2.3 Im Dienst der Kirche: Geistliche Mittel der außenpolitischen Einflussnahme -- Zwischenfazit zu Kapitel 4.2 -- 5 Für Kirche, Glaubensgenossenschaft und Vaterland -- 5.1 Ziele, Argumente und Interessen -- 5.1.1 Bekenntnis und Bündnis: Glaubensbrüder als politische Verbündete -- 5.1.2 Schutz der Reformierten in der Ostschweiz und in Europa -- 5.1.3 Für das Vaterland: Die Geistlichen als loyale Bürger -- 5.1.4 Persönliche Interessen und familiale Strategien -- Zwischenfazit zu Kapitel 5.1 -- 5.2 Theologie im außenpolitischen Diskurs: Die Sprache des politischen Protestantismus -- 5.2.1 Zürich und die Pflichten der europäischen »Gemeinschaft der Heiligen« -- 5.2.2 Antikatholizismus und Ausrottungsängste -- 5.2.3 Innerprotestantische Irenik -- Zwischenfazit zu Kapitel 5.2 -- 5 Für Kirche, Glaubensgenossenschaft und Vaterland -- 5.1 Ziele, Argumente und Interessen -- 5.1.1 Bekenntnis und Bündnis: Glaubensbrüder als politische Verbündete -- 5.1.2 Schutz der Reformierten in der Ostschweiz und in Europa -- 5.1.3 Für das Vaterland: Die Geistlichen als loyale Bürger -- 5.1.4 Persönliche Interessen und familiale Strategien -- Zwischenfazit zu Kapitel 5.1 -- 5.2 Theologie im außenpolitischen Diskurs: Die Sprache des politischen Protestantismus -- 5.2.1 Zürich und die Pflichten der europäischen »Gemeinschaft der Heiligen« -- 5.2.2 Antikatholizismus und Ausrottungsängste -- 5.2.3 Innerprotestantische Irenik -- Zwischenfazit zu Kapitel 5.2 -- 6 Religion und (Außen-)Politik in Zürich: Das Verhältnis von Kirche und Rat -- 6.1 Kirchendiener als Staatsdiener? Zusammenarbeit von Rat und Geistlichkeit -- 6.1.1 Das Außenministerium im Großmünster: Die Stadtgeistlichkeit als informelles außenpolitisches Kompetenzzentrum -- 6.1.2 Zugehörigkeit zu einer politischen Faktion innerhalb der Stadt -- 6.1.3 Familiale Verflechtungen zwischen religiöser und politischer Elite: Verwandtschaft, Heiratsstrategien, Patenschaften -- Zwischenfazit zu Kapitel 6.1 -- 6.2 Mit Gott gegen die Ratsherren? Konflikte zwischen Rat und Geistlichkeit -- 6.2.1 Öffentliche Kritik an »gottloser« Ratspolitik -- 6.2.2 Kompetenzstreitigkeiten zwischen Kirche und Rat: Der Stellenwert von religiösen Standpunkten in außenpolitischen Belangen -- Zwischenfazit zu Kapitel 6.2 -- 6.3 Ausblick: Geistliche Außenpolitik als Auslaufmodell (ca. 1700-1712) -- 7 Fazit -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- 1 Ungedruckte Quellen -- 2 Gedruckte Quellen -- 3 Literatur -- Dank.
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Info
Botschafter des Protestantismus : Außenpolitisches Handeln von Zürcher Stadtgeistlichen im 17. Jahrhundert / / Sarah Rindlisbacher Thomi
