Nota di contenuto |
; pt. 1. Les représentations de l'accès a l'état-nation -- ; 1. La période prérévolutionnaire -- L'impact de l'Ancien Régime -- Les frémissements de la Révolution -- ; 2. Les manifestations du mouvement révolutionnaire -- La prise de la Bastille -- La proclamation des Droits de l'Homme et la notion de "Nation" -- Les symboles signes -- Une typologie de musique-dialogue expressive -- Des armes, emblèmes de lutte "patriotique" aux codes fédérateurs -- ; pt. 2. Les perceptions du couple royal -- ; 1. Louis XVI : une figure surannée et lucide -- ; 2. Marie-Antoinette : de la souveraine frivole à la starisation -- Une reine futile -- Une "victime" devenue "star" -- ; pt. 3. L'identité du "peuple", agent de la révolution -- ; 1. Un peuple héroïque -- ; 2. Des "sans-culottes" déviants -- ; 3. Une communauté bourgeoise, initiatrice -- ; pt. 4. Les icones phares, moteurs de la révolution -- ; 1. Danton, l'ancrage de la figure du "héros" populaire -- ; 2. Marat : une représentation réductrice -- ; 3. Robespierre : de l'homme des lumières a l'image de "l'incorruptible" -- De la solitude au sens aigu des convenances -- Une apparence rigide pourtant mâtinée d'une sensibilité naturelle -- De la maîtrise des désirs au culte de la philosophie des "Lumières" -- La soif d'une généralisation des grandes valeurs républicaines -- La promotion d'un gouvernement voulu digne du peuple -- D'une image "d'Incorruptible" à l'expression d'une vulnérabilité dramaturgique -- De la figure du personnage diabolisé à celle du héros sacrifié -- ; 3. Saint-Just : "l'archange de la terreur" -- ; 4. Camille Desmoulins : un pamphlétaire voulu romantique -- ; 5. Bonaparte, l'homme de l'épilogue de la révolution -- ; pt. 5. La place de la femme dans la révolution -- ; 1. Le faire-valoir d'une romantisation -- ; 2. Un rôle d'agent politique -- ; pt. 6. Les reflets des guerres de Vendée -- ; 1. Un contexte déclencheur -- ; 2. Des paysages d'embuscade aux lieux historisés, sentimentalises -- ; 3. Les codes de reconnaissance identitaire -- ; pt. 7. Une esthétique de la terreur -- ; 1. Une scénographie de l'effroi -- ; 2. Une martyrologie laïcisée.
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