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Sich selbst durch andere verstehen : Die Kontroversdialoge von Gilbert Crispin und Petrus Alfonsi / / Maria Lissek
| Sich selbst durch andere verstehen : Die Kontroversdialoge von Gilbert Crispin und Petrus Alfonsi / / Maria Lissek |
| Autore | Lissek Maria |
| Pubbl/distr/stampa | Paderborn : , : Ferdinand Schöningh, Brill Deutschland, , 2022 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (336 pages) |
| Disciplina | 290 |
| Collana |
Encounters between Judaism and Christianity
Schöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2022 |
| Soggetto topico | Theology and World Christianity |
| ISBN |
9783657793440
3657793445 |
| Formato | Materiale a stampa  |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | eng |
| Nota di contenuto |
Intro -- Inhalt -- Vorwort -- Kapitel 1 Einführung: Sich selbst durch andere verstehen -- 1.1 (K)ein ‚rechter Dialog' im Mittelalter? -- 1.2 Literarische Kontroversdialoge des Mittelalters -- 1.2.1 Kontrovers … -- 1.2.2 … dialog … -- 1.2.3 … als methodisches Problem? -- 1.3 Sich selbst durch andere verstehen -- 1.4 Methode und Aufbau der Arbeit -- Kapitel 2 Gilbert Crispin: Verbunden mit dem fremden Erbe -- 2.1 Gilbert Crispin und seine Disputationes: Zwischen den Klöstern -- 2.1.1 Gilbert Crispin -- 2.1.2 Die Disputationes -- 2.1.3 Aufbau und Inhalt der Disputatio iudaei et christiani -- 2.1.4 Aufbau und Inhalt der Disputatio christiani cum gentili de fide Christi -- 2.2 Die Disputatio iudaei et christiani: Der Dialog mit einem Geschäftsfreund -- 2.2.1 Darstellungsebene: Überzeugungskraft -- 2.2.1.1 Eigenheit -- 2.2.1.2 Überzeugungskraft -- 2.2.1.3 Dialog mit einem anderem -- 2.2.1.4 Verhältnis von Fiktion und Realität -- 2.2.2 Argumentationsebene: Nie ein Jude, von jeher und immer ein Christ -- 2.2.2.1 Strukturelemente und Bezugsgrößen -- 2.2.2.2 Von jeher und für immer Christ, nie Jude -- 2.2.2.3 Dialog zwischen zweien -- 2.2.3 Subtextuelle Ebene: Die (Nicht-)Konversion des Juden -- 2.2.3.1 Zurück zum Anfang: Der Spannungsbogen -- 2.2.3.2 Der Jude als bleibendes Fragezeichen? - Seine Nicht-Konversion -- 2.2.3.3 Die Frage nach der Konversion -- 2.3 Der Dialog im Gasthof: Die Disputatio christiani cum gentili -- 2.3.1 Darstellungsebene: Sub ratione -- 2.3.1.1 Eigenheit -- 2.3.1.2 Sub ratione -- 2.3.1.3 Dialog zwischen anderen -- 2.3.1.4 Verhältnis von Fiktion und Realität -- 2.3.2 Argumentationsebene: Gentilis bleibt Gentilis, Christ bleibt Christ -- 2.3.2.1 Strukturelemente und Bezugsgrößen -- 2.3.2.2 Christ bleibt Christ, Gentilis bleibt Gentilis -- 2.3.2.3 Dialog zwischen zweien -- 2.3.3 Subtextuelle Ebene: Die (Nicht-)Konversion des Gentilis.
2.3.3.1 Zurück zum Anfang: Der Spannungsbogen -- 2.3.3.2 Der Gentilis als bleibendes Fragezeichen? - Seine Nicht-Konversion -- 2.3.3.3 Die Frage nach der Konversion -- 2.4 Gesamtschau: Gilbert Crispin und der ‚Service of Others' -- 2.4.1 Gilbert Crispins christliches Selbstverständnis -- 2.4.2 ‚Service of Others' in den Disputationen Gilberts -- 2.4.3 Für die Leser_innen: Das andere als fremdes Eigenes -- Kapitel 3 Petrus Alfonsi: Verbunden mit dem eigenen Erbe -- 3.1 Petrus Alfonsi und sein Dialogus: Zwischen den Welten -- 3.1.1 Petrus Alfonsi -- 3.1.2 Der Dialogus -- 3.1.3 Aufbau und Inhalt des Dialogus -- 3.2 Der Dialogus Petri: Der Dialog mit sich selbst -- 3.2.1 Darstellungsebene: Selbstvergewisserung und Rechtfertigung -- 3.2.1.1 Eigenheit -- 3.2.1.2 Selbstvergewisserung und Rechtfertigung -- 3.2.1.3 Dialog mit sich selbst -- 3.2.1.4 Verhältnis von Fiktion und Realität -- 3.2.2 Argumentationsebene: Kein Jude, nie Sarazene, von jetzt an Christ -- 3.2.2.1 Strukturelemente und Bezugsgrößen -- 3.2.2.2 Kein Jude, nie Sarazene, von jetzt an Christ -- 3.2.2.3 Dialog zwischen zweien -- 3.2.3 Subtextuelle Ebene: Die (Nicht-)Konversion des Moyses -- 3.2.3.1 Zurück zum Anfang: Der Spannungsbogen -- 3.2.3.2 Moyses als bleibendes Fragezeichen? - Seine Nicht-Konversion -- 3.2.3.3 Die Frage nach der Konversion -- 3.3 Gesamtschau: Petrus Alfonsi und der ‚Service of Others' -- 3.3.1 Petrus Alfonsis christliches Selbstverständnis -- 3.3.2 ‚Service of Others' im Dialogus -- 3.3.3 Für die Leser_innen: Das andere als eigenes Fremdes -- Kapitel 4 Ertrag: Sich selbst durch andere verstehen -- 4.1 Orientierung … -- 4.1.1 Der christliche Glaube: gegeben oder (an-)genommen? -- 4.1.2 Das Trennende als das Einende mit dem Eigenen -- 4.1.3 Tolle lege et iudica! -- 4.1.4 Jesus Christus und praktische Konsequenzen -- 4.2 … und Verortung …. 4.2.1 Nomen est omen: Anselm von Canterbury -- 4.2.2 Nomen est effectus I: Vernunft und Autorität -- 4.2.3 Nomen est effectus II: Dialog, Freundschaft, Lebensweise -- 4.3 … im Selbstverstehensprozess durch andere. -- 4.3.1 Aus der Gegenwart in die Vergangenheit … -- 4.3.2 … und von der Vergangenheit in die Gegenwart zurück -- Paratext, oder: Dialog zu dritt -- Anhang -- 1. Gliederung der Disputatio iudaei et christiani -- 2. Gliederung der Disputatio christiani cum gentili de fide Christi -- 3. Gliederung des Dialogus -- Literaturverzeichnis -- 1. Quellenverzeichnis -- 2. Sekundärliteratur -- Register. |
| Altri titoli varianti | Die Kontroversdialoge von Gilbert Crispin und Petrus Alfonsi |
| Record Nr. | UNINA-9910915722803321 |
Lissek Maria
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| Paderborn : , : Ferdinand Schöningh, Brill Deutschland, , 2022 | ||
| Materiale a stampa | ||
| Lo trovi qui: Univ. Federico II | ||
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Sich selbst durch andere verstehen : Die Kontroversdialoge von Gilbert Crispin und Petrus Alfonsi / Maria Lissek
| Sich selbst durch andere verstehen : Die Kontroversdialoge von Gilbert Crispin und Petrus Alfonsi / Maria Lissek |
| Autore | Lissek Maria |
| Edizione | [1st ed.] |
| Pubbl/distr/stampa | Paderborn, : Brill | Schöningh, 2022 |
| Descrizione fisica | 1 online resource (336 pages) |
| Disciplina | 239 |
| Collana | Encounters between Judaism and Christianity |
| Soggetto topico |
jüdisch-christlicher Dialog
Realität Fiktion Indienstnahme interreligiöse Begegnungen Scholastik Konversion jüdisch-christlicher Disputation Service of Jew interreligious encounters scholasticism Jewish-Christian Disputation |
| ISBN |
9783657793440
3657793445 |
| Formato | Materiale a stampa |
| Livello bibliografico | Monografia |
| Lingua di pubblicazione | ger |
| Nota di contenuto |
Intro -- Inhalt -- Vorwort -- Kapitel 1 Einführung: Sich selbst durch andere verstehen -- 1.1 (K)ein ‚rechter Dialog' im Mittelalter? -- 1.2 Literarische Kontroversdialoge des Mittelalters -- 1.2.1 Kontrovers … -- 1.2.2 … dialog … -- 1.2.3 … als methodisches Problem? -- 1.3 Sich selbst durch andere verstehen -- 1.4 Methode und Aufbau der Arbeit -- Kapitel 2 Gilbert Crispin: Verbunden mit dem fremden Erbe -- 2.1 Gilbert Crispin und seine Disputationes: Zwischen den Klöstern -- 2.1.1 Gilbert Crispin -- 2.1.2 Die Disputationes -- 2.1.3 Aufbau und Inhalt der Disputatio iudaei et christiani -- 2.1.4 Aufbau und Inhalt der Disputatio christiani cum gentili de fide Christi -- 2.2 Die Disputatio iudaei et christiani: Der Dialog mit einem Geschäftsfreund -- 2.2.1 Darstellungsebene: Überzeugungskraft -- 2.2.1.1 Eigenheit -- 2.2.1.2 Überzeugungskraft -- 2.2.1.3 Dialog mit einem anderem -- 2.2.1.4 Verhältnis von Fiktion und Realität -- 2.2.2 Argumentationsebene: Nie ein Jude, von jeher und immer ein Christ -- 2.2.2.1 Strukturelemente und Bezugsgrößen -- 2.2.2.2 Von jeher und für immer Christ, nie Jude -- 2.2.2.3 Dialog zwischen zweien -- 2.2.3 Subtextuelle Ebene: Die (Nicht-)Konversion des Juden -- 2.2.3.1 Zurück zum Anfang: Der Spannungsbogen -- 2.2.3.2 Der Jude als bleibendes Fragezeichen? - Seine Nicht-Konversion -- 2.2.3.3 Die Frage nach der Konversion -- 2.3 Der Dialog im Gasthof: Die Disputatio christiani cum gentili -- 2.3.1 Darstellungsebene: Sub ratione -- 2.3.1.1 Eigenheit -- 2.3.1.2 Sub ratione -- 2.3.1.3 Dialog zwischen anderen -- 2.3.1.4 Verhältnis von Fiktion und Realität -- 2.3.2 Argumentationsebene: Gentilis bleibt Gentilis, Christ bleibt Christ -- 2.3.2.1 Strukturelemente und Bezugsgrößen -- 2.3.2.2 Christ bleibt Christ, Gentilis bleibt Gentilis -- 2.3.2.3 Dialog zwischen zweien -- 2.3.3 Subtextuelle Ebene: Die (Nicht-)Konversion des Gentilis.
2.3.3.1 Zurück zum Anfang: Der Spannungsbogen -- 2.3.3.2 Der Gentilis als bleibendes Fragezeichen? - Seine Nicht-Konversion -- 2.3.3.3 Die Frage nach der Konversion -- 2.4 Gesamtschau: Gilbert Crispin und der ‚Service of Others' -- 2.4.1 Gilbert Crispins christliches Selbstverständnis -- 2.4.2 ‚Service of Others' in den Disputationen Gilberts -- 2.4.3 Für die Leser_innen: Das andere als fremdes Eigenes -- Kapitel 3 Petrus Alfonsi: Verbunden mit dem eigenen Erbe -- 3.1 Petrus Alfonsi und sein Dialogus: Zwischen den Welten -- 3.1.1 Petrus Alfonsi -- 3.1.2 Der Dialogus -- 3.1.3 Aufbau und Inhalt des Dialogus -- 3.2 Der Dialogus Petri: Der Dialog mit sich selbst -- 3.2.1 Darstellungsebene: Selbstvergewisserung und Rechtfertigung -- 3.2.1.1 Eigenheit -- 3.2.1.2 Selbstvergewisserung und Rechtfertigung -- 3.2.1.3 Dialog mit sich selbst -- 3.2.1.4 Verhältnis von Fiktion und Realität -- 3.2.2 Argumentationsebene: Kein Jude, nie Sarazene, von jetzt an Christ -- 3.2.2.1 Strukturelemente und Bezugsgrößen -- 3.2.2.2 Kein Jude, nie Sarazene, von jetzt an Christ -- 3.2.2.3 Dialog zwischen zweien -- 3.2.3 Subtextuelle Ebene: Die (Nicht-)Konversion des Moyses -- 3.2.3.1 Zurück zum Anfang: Der Spannungsbogen -- 3.2.3.2 Moyses als bleibendes Fragezeichen? - Seine Nicht-Konversion -- 3.2.3.3 Die Frage nach der Konversion -- 3.3 Gesamtschau: Petrus Alfonsi und der ‚Service of Others' -- 3.3.1 Petrus Alfonsis christliches Selbstverständnis -- 3.3.2 ‚Service of Others' im Dialogus -- 3.3.3 Für die Leser_innen: Das andere als eigenes Fremdes -- Kapitel 4 Ertrag: Sich selbst durch andere verstehen -- 4.1 Orientierung … -- 4.1.1 Der christliche Glaube: gegeben oder (an-)genommen? -- 4.1.2 Das Trennende als das Einende mit dem Eigenen -- 4.1.3 Tolle lege et iudica! -- 4.1.4 Jesus Christus und praktische Konsequenzen -- 4.2 … und Verortung …. 4.2.1 Nomen est omen: Anselm von Canterbury -- 4.2.2 Nomen est effectus I: Vernunft und Autorität -- 4.2.3 Nomen est effectus II: Dialog, Freundschaft, Lebensweise -- 4.3 … im Selbstverstehensprozess durch andere. -- 4.3.1 Aus der Gegenwart in die Vergangenheit … -- 4.3.2 … und von der Vergangenheit in die Gegenwart zurück -- Paratext, oder: Dialog zu dritt -- Anhang -- 1. Gliederung der Disputatio iudaei et christiani -- 2. Gliederung der Disputatio christiani cum gentili de fide Christi -- 3. Gliederung des Dialogus -- Literaturverzeichnis -- 1. Quellenverzeichnis -- 2. Sekundärliteratur -- Register. |
| Record Nr. | UNINA-9910960604403321 |
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Lissek Maria
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