Au-delà de dieu, l'homme : nouvelle profession de foi / / Marcel Bolle De Bal |
Autore | Bolle de Bal Marcel |
Pubbl/distr/stampa | Fernelmont : , : E.M.E., , [2012] |
Descrizione fisica | 1 online resource (285 p.) |
Disciplina | 211.8 |
Collana | Jardins de sagesse |
Soggetto topico | Atheism |
Soggetto genere / forma | Electronic books. |
ISBN | 2-8066-0330-7 |
Formato | Materiale a stampa |
Livello bibliografico | Monografia |
Lingua di pubblicazione | fre |
Nota di contenuto |
« Mécréant » : une définition infamante ?Mécréant et athée; Être athée hier : mes ancêtres reconnus; Être athée aujourd'hui : par-delà le bricolage religieux et spirituel; Être athée demain : pour et vers un humanisme laïque et spirituel ?; L'athéisme n'est pas un « Évangile »; Notes; Thème n° 2; Face à la connaissance : (a)gnostique et athée; « Agnostique » : une (re) connaissance de l'inconnaissable ?; Trois questions existentielles sur l'inconnaissance; Quatre réponses philosophiques sur la « connaissance »; Agnostique et athée : doute et conviction; Note; Thème n° 3
Face au social : athée et (psycho) sociologueDiagnostic (psycho)sociologique : une société de raison déraisonnable; Au-delà de la raison : la rationalité de l'irrationnel; Au-delà des préjugés : pour une psychosociologie athée du fait religieux; Notes; Thème n° 4; Face au politique : athée et laïque; Laïque et laïcité : deux notions polysémiques; La laïcité dévoyée : deux versions perverties; Pour une laïcité constitutionnelle et politique; Pour une laïcité culturelle et philosophique; Notes; Thème n° 5; Face à l'idéologique : athée et personnaliste; Personnalisme et laïcité Pour une décléricalisation du personnalismeComment un athée peut-il se découvrir personnaliste ?; Notes; Thème n° 6; Face à l'humain : athée et humaniste; L'homme : une réalité complexe; L'Humanisme : une philosophie multidimensionnelle; L'humanité : une réalité et une valeur; Être humaniste : une foi lucide et engagée; Notes; Thème n° 7; Face au matériel : athée et spiritualiste; Une spiritualité déliée du religieux; Une spiritualité aux sens multiples; Une spiritualité matérialiste : un paradoxe non paradoxal; La spiritualité : une escapade philosophique La spiritualité athée : une quête de transcendance immanenteNotes; Thème n° 8; Face au sacré : athée et profane; Le sacré et le profane : dans l'antre des interdits; Le sacré et le religieux : à l'ordre du divin ?; Le sacré et l'humain : en quête de reliances; Le sacré et l'hyper-moderne : dans le monde de la communication; Le sacré et l'initiation : au travers d'épreuves; Notes; Thème n° 9; Face à l'ésotérique : athée et franc-maçon; Athée et franc-maçon : un cheminement initiatique; Laïque et franc-maçon : les secrets de l'initiation Spiritualiste et franc-maçon : un ésotérisme traditionnel bien tempéré |
Record Nr. | UNINA-9910466824203321 |
Bolle de Bal Marcel | ||
Fernelmont : , : E.M.E., , [2012] | ||
Materiale a stampa | ||
Lo trovi qui: Univ. Federico II | ||
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Au-delà de dieu, l'homme : nouvelle profession de foi / / Marcel Bolle De Bal |
Autore | Bolle de Bal Marcel |
Pubbl/distr/stampa | Fernelmont : , : E.M.E., , [2012] |
Descrizione fisica | 1 online resource (285 p.) |
Disciplina | 211.8 |
Collana | Jardins de sagesse |
Soggetto topico | Atheism |
ISBN | 2-8066-0330-7 |
Formato | Materiale a stampa |
Livello bibliografico | Monografia |
Lingua di pubblicazione | fre |
Nota di contenuto |
« Mécréant » : une définition infamante ?Mécréant et athée; Être athée hier : mes ancêtres reconnus; Être athée aujourd'hui : par-delà le bricolage religieux et spirituel; Être athée demain : pour et vers un humanisme laïque et spirituel ?; L'athéisme n'est pas un « Évangile »; Notes; Thème n° 2; Face à la connaissance : (a)gnostique et athée; « Agnostique » : une (re) connaissance de l'inconnaissable ?; Trois questions existentielles sur l'inconnaissance; Quatre réponses philosophiques sur la « connaissance »; Agnostique et athée : doute et conviction; Note; Thème n° 3
Face au social : athée et (psycho) sociologueDiagnostic (psycho)sociologique : une société de raison déraisonnable; Au-delà de la raison : la rationalité de l'irrationnel; Au-delà des préjugés : pour une psychosociologie athée du fait religieux; Notes; Thème n° 4; Face au politique : athée et laïque; Laïque et laïcité : deux notions polysémiques; La laïcité dévoyée : deux versions perverties; Pour une laïcité constitutionnelle et politique; Pour une laïcité culturelle et philosophique; Notes; Thème n° 5; Face à l'idéologique : athée et personnaliste; Personnalisme et laïcité Pour une décléricalisation du personnalismeComment un athée peut-il se découvrir personnaliste ?; Notes; Thème n° 6; Face à l'humain : athée et humaniste; L'homme : une réalité complexe; L'Humanisme : une philosophie multidimensionnelle; L'humanité : une réalité et une valeur; Être humaniste : une foi lucide et engagée; Notes; Thème n° 7; Face au matériel : athée et spiritualiste; Une spiritualité déliée du religieux; Une spiritualité aux sens multiples; Une spiritualité matérialiste : un paradoxe non paradoxal; La spiritualité : une escapade philosophique La spiritualité athée : une quête de transcendance immanenteNotes; Thème n° 8; Face au sacré : athée et profane; Le sacré et le profane : dans l'antre des interdits; Le sacré et le religieux : à l'ordre du divin ?; Le sacré et l'humain : en quête de reliances; Le sacré et l'hyper-moderne : dans le monde de la communication; Le sacré et l'initiation : au travers d'épreuves; Notes; Thème n° 9; Face à l'ésotérique : athée et franc-maçon; Athée et franc-maçon : un cheminement initiatique; Laïque et franc-maçon : les secrets de l'initiation Spiritualiste et franc-maçon : un ésotérisme traditionnel bien tempéré |
Record Nr. | UNINA-9910796004103321 |
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Descrizione fisica | 1 online resource (285 p.) |
Disciplina | 211.8 |
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ISBN | 2-8066-0330-7 |
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« Mécréant » : une définition infamante ?Mécréant et athée; Être athée hier : mes ancêtres reconnus; Être athée aujourd'hui : par-delà le bricolage religieux et spirituel; Être athée demain : pour et vers un humanisme laïque et spirituel ?; L'athéisme n'est pas un « Évangile »; Notes; Thème n° 2; Face à la connaissance : (a)gnostique et athée; « Agnostique » : une (re) connaissance de l'inconnaissable ?; Trois questions existentielles sur l'inconnaissance; Quatre réponses philosophiques sur la « connaissance »; Agnostique et athée : doute et conviction; Note; Thème n° 3
Face au social : athée et (psycho) sociologueDiagnostic (psycho)sociologique : une société de raison déraisonnable; Au-delà de la raison : la rationalité de l'irrationnel; Au-delà des préjugés : pour une psychosociologie athée du fait religieux; Notes; Thème n° 4; Face au politique : athée et laïque; Laïque et laïcité : deux notions polysémiques; La laïcité dévoyée : deux versions perverties; Pour une laïcité constitutionnelle et politique; Pour une laïcité culturelle et philosophique; Notes; Thème n° 5; Face à l'idéologique : athée et personnaliste; Personnalisme et laïcité Pour une décléricalisation du personnalismeComment un athée peut-il se découvrir personnaliste ?; Notes; Thème n° 6; Face à l'humain : athée et humaniste; L'homme : une réalité complexe; L'Humanisme : une philosophie multidimensionnelle; L'humanité : une réalité et une valeur; Être humaniste : une foi lucide et engagée; Notes; Thème n° 7; Face au matériel : athée et spiritualiste; Une spiritualité déliée du religieux; Une spiritualité aux sens multiples; Une spiritualité matérialiste : un paradoxe non paradoxal; La spiritualité : une escapade philosophique La spiritualité athée : une quête de transcendance immanenteNotes; Thème n° 8; Face au sacré : athée et profane; Le sacré et le profane : dans l'antre des interdits; Le sacré et le religieux : à l'ordre du divin ?; Le sacré et l'humain : en quête de reliances; Le sacré et l'hyper-moderne : dans le monde de la communication; Le sacré et l'initiation : au travers d'épreuves; Notes; Thème n° 9; Face à l'ésotérique : athée et franc-maçon; Athée et franc-maçon : un cheminement initiatique; Laïque et franc-maçon : les secrets de l'initiation Spiritualiste et franc-maçon : un ésotérisme traditionnel bien tempéré |
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