Autore	صالح هاشم
Pubbl/distr/stampa	Beirut : , : Dar al Saqi, , 2013
Descrizione fisica	1 online resource (392 pages)
Soggetto genere / forma	Electronic books.
ISBN	614-425-605-9
Formato	Materiale a stampa
Livello bibliografico	Monografia
Lingua di pubblicazione	ara
Nota di contenuto	Intro -- مقدمة عامة: هل الانتفاضات العربية حدث تاريخي أم زوبعة في فنجان؟ -- الفصل الأول: الانتفاضات العربية وتصفية الحسابات التاريخية -- الفكر العربي والقطيعة الإبيستمولوجية -- العرب والجهل المقدس -- العرب والولادة الثانية -- الفصل الثاني: الانتفاضات العربية من منظور فلسفي -- هيغل وفلسفة التاريخ -- هيغل والربيع العربي -- نيتشه والربيع العربي -- الفصل الثالث: انسداد تاريخي وانغلاق لاهوتي -- المثقف العربي والانسداد التاريخي -- التنوير العربي بين فكّي كماشة: الأصولية والصهيونية -- التحالف الموضوعي بين الانسداد الداخلي والانسداد الخارجي -- مثال عملي على فك الانسداد التاريخي في الإسلام -- القرآن الكريم والانفتاح اللاهوتي على الآخرين -- المسيحية الأوروبية والخروج من الانسداد اللاهوتي -- هل الانفجار هو الحل الوحيد لفك الانسداد التاريخي؟ -- هل الغرب مسؤول عن الانسداد التاريخي للعرب؟ -- الفصل الرابع: المثقف العربي والمشكلة الطائفية -- تساؤلات أولى -- اعترافات شخصية -- غياب القراءة التنويرية للتراث -- مشكلة أقليات أم أكثريات؟ -- باراك حسين أوباما والاختراق التاريخي -- الفصل الخامس: محاكم التفتيش -- المثقفون: زنادقة العصر؟ -- محاكم التفتيش العربية في منظور علم الأصوليات المقارنة -- الفصل السادس: نظرية المؤامرة -- ربيع عربي أم خريف أصولي؟ -- الغرب يغيّر استراتيجيته تجاه الأصوليين العرب -- الغرب يقول: للمسلمين "ديمقراطيتهم" ولنا ديمقراطيتنا! -- هل تستطيع قطر الوهابية تعميم النموذج الإخواني - السلفي على العالم العربي؟ -- أردوغان والعلمانية: مكرهٌ أخوك لا بطل! -- شبح الاستعمار الجديد يتراءى خلف الربيع العربي -- أسئلة وأجوبة -- الفصل السابع: خواطر حول الديمقراطية والدولة المدنية -- سؤال سبينوزا: هل الشعب مازوشي؟ -- معضلة الديمقراطية في العالم العربي الإسلامي -- العلاقة بين الفلسفة والديمقراطية والدولة المدنية -- الديمقراطية كفلسفة متكاملة لا كمجرد آلية اقتراع -- طرح لاتاريخي؟ -- الفصل الثامن: محمد أركون والفلسفة السياسية في الإسلام -- لا ديمقراطية من دون ثقافة فلسفية -- هل نريد لاهوت القرون الوسطى أم الفلسفة التنويرية الحديثة؟ -- الثمن الغالي للديمقراطية. من أركون إلى مارسيل غوشيه -- لماذا يسير العالم الإسلامي بالمقلوب؟ -- الفصل التاسع: روح إدوارد سعيد ترفرف فوق الربيع العربي -- لا ديمقراطية ولا حضارة من دون نزعة إنسانية -- إدوارد سعيد ضد أصولية الغرب والشرق -- الفصل العاشر: فلاسفة التنوير والنزعة الإنسانية -- فولتير، مونتسكيو، روسو، كانط... -- بعض فلاسفة التنوير يدينون استعباد السود والاستعمار -- ولكن البعض الآخر برر الاستعمار بحجة تحضير الشعوب! -- أوروبا والتنوير الثاني -- الفصل الحادي عشر: هل التنوير هو الذي صنع الثورة الفرنسية؟ -- الفكر أولاً: أطروحة دانييل مورنيه -- أطروحة روجيه شارتييه -- الخلاصة التوفيقية بينهما -- كلهم خرجوا من معطف ديكارت! -- حركة العصور الحديثة حبلت بالتنوير والثورة الفرنسية في آن واحد -- كيف نفهم ظاهرة الربيع العربي على ضوء كل ذلك؟ -- الفصل الثاني عشر: نهاية الاستشراق -- الفرق بين الاستشراق الرصين والأيديولوجيا الاستشراقية -- برنارد لويس كزعيم للمحافظين الجدد -- لماذا لا يتحدث أحد عن المحافظين الجدد في العالم العربي؟ -- عودة إلى هيغل وأهمية العامل السلبي في التاريخ -- لماذا استطاع الغرب المسيحي تجاوز انقساماته الطائفية وفشل الشرق الإسلامي؟ -- التفاوت الهائل بين تقدم اللاهوت المسيحي وتأخر اللاهوت الإسلامي -- نحن متخلفون دينياً وليس فقط علمياً وتكنولوجياً: نظرية الباراديغمات اللاهوتية -- التحالف الموضوعي بين "المحافظين الجدد العرب" و"المحافظين الجدد الأميركان": نحو سايكس بيكو جديدة؟ -- هل أردوغان نموذج يحتذى؟ -- هل انقلب أردوغان على نفسه؟ -- إما الفيدرالية وإما التقسيم! -- الفلسفة كمنقذ للعرب من الانحطاط والجمود الحضاري -- الفصل الثالث عشر: الثمن الباهظ للحرية -- انهيار الأنظمة الشمولية في العالم العربي -- هل حقاً تقاعس المثقفون العرب؟ -- الفصل الرابع عشر: لا ثورة سياسية بدون ثورة تنويرية -- هل هي انتفاضات تنويرية أم أصولية؟ -- هل يمكن وضع المجتمع في الثلاجة إلى أبد الآبدين؟ مشكلة الأنظمة الشمولية - البوليسية - العسكرية -- الفرق الأساسي بين الثورة الفرنسية والانتفاضات العربية -- الثورة العربية الحقيقية لا تزال في ضمير الغيب... -- عظمة الثورة الفرنسية -- طريق التنوير الطويل... تعقيب على ما سبق: هل القلق مشروع؟ -- الفصل الخامس عشر: الانتفاضات العربية في مرآة الغرب -- هل هي علاقة التابع بالمتبوع أو الفلاح بالإقطاعي؟ -- هل من مصلحة الغرب أن يصبح العرب ديمقراطيين مستنيرين؟ -- موقف آلان فنكيلكروت -- صوفي بسيس ترد عليه -- باسكال بونيفاس يردّ على المحافظين الجدد الفرنسيين -- كارولين فوريست ونفاق إسرائيل -- باسكال مينوريه: الثورة العربية لم تحصل بعد! -- موقف الفيلسوف إدغار موران -- برنار هنري ليفي والانتفاضات العربية -- الفصل السادس عشر: هموم عربية -- هل بدأت محاكم التفتيش في مصر؟ -- هل حقاً الديمقراطية الصورية تكفي؟ -- هل العلمانية ضد الدين؟ -- هل يمكن تشخيص المرض العربي؟ -- شبح الإخوان يخيّم على العرب -- متى سيفهم العرب أن العلمانية ليست الإلحاد؟ -- هل يمكن أن يستنير العرب في المدى المنظور؟ -- تودوروف وتنوير العرب -- تونس والربيع العربي -- المثقفون التونسيون والقلق المشروع -- الفصل السابع عشر: كتب ومراجعات -- سمير أمين والربيع العربي -- بنيامين ستورا وتأملاته حول الانتفاضات العربية -- ماتيو غيدير وصدمة الثورات العربية -- النهضة العربية والانتفاضات الديمقراطية في مرآة الباحث جان بيير فيليو -- سبعة مفاتيح لفهم الثورات العربية -- الفصل الثامن عشر: أمين معلوف كاتباً عالمياً ومفكراً تنويرياً -- أمين معلوف واختلال العالم -- أمين معلوف في الأكاديمية الفرنسية -- الختام: ليس لي مكان! -- فهرس الأعلام -- حول الكتاب.
Record Nr.	UNINA-9910478952703321

Autore	صالح هاشم
Pubbl/distr/stampa	Beirut : , : Dar al Saqi, , 2010
Descrizione fisica	1 online resource (329 pages)
Soggetto genere / forma	Electronic books.
ISBN	614-425-026-3
Formato	Materiale a stampa
Livello bibliografico	Monografia
Lingua di pubblicazione	ara
Nota di contenuto	Intro -- مقدمة -- عصر التنوير : معارك طاحنة في تاريخ الفكر الأوروبي -- التنوير بين الأمس واليوم -- تودوروف وروح التنوير -- ريجيس دوبريه والتنوير -- مفهوم التنوير ومدلولاته -- بواعث التنوير الأوروبي -- أزمة الوعي الأوروبي مع الأصولية المسيحية -- المعركة بين الأصوليين والعقلانيين في أوروبا -- عصر التنوير : انبثاق مفهوم جديد للدين -- في البداية كان التنوير إنكليزياً -- مفهوم الله في عصر التنوير -- ريشار سيمون والنقد التاريخي للنصوص المقدّسة -- أسباب الطلاق بين العلم والإيمان في أوروبا -- الأصولية والقرون الوسطى والفقر -- ديكارت الملاحق من قِبل الإرهاب الأصولي -- سپينوزا فيلسوف التنوير الأول -- فولتير زعيم الأنوار الفرنسية -- القاموس العام لفولتير -- دراسات عن كتاب فولتير: مقالة في التسامح -- فولتير والكتاب المقدس -- ديدرو: المخطط الأكبر لمشروع التنوير -- القاموس الأوروبي للتنوير والصراع بين الفلاسفة والأصوليين -- بدايات التنوير الألماني وصعوبة القطيعة مع القرون الوسطى -- ليسنغ والإيمان القائم على العقل لا النقل -- إيمانويل كانط: فيلسوف التنوير الأكبر -- عندما خاف كانط من الأصوليين -- هولدرلين والمانيفست الأول للفلسفة المثالية الألمانية -- هيغل عملاق الفلسفة -- أعداء الفلاسفة : التيار المعادي للفلسفة في عصر التنوير -- سان سيمون : أولوية الممارسة على التنظير -- أوغست كونت وتأسيس الحداثة الغربية -- أصوات الحرية : الكتاب الملتزمون في القرن التاسع عشر -- فيكتور هيغو : شاعر البؤساء والمدافع عن الحريات والتقدّم -- الحداثة تتصالح أخيراً مع الدين والإيمان في الغرب -- حول الكتاب.
Record Nr.	UNINA-9910480840703321

Autore	صالح هاشم
Pubbl/distr/stampa	Beirut : , : Dar al Saqi, , 2010
Descrizione fisica	1 online resource (329 pages)
ISBN	614-425-026-3
Formato	Materiale a stampa
Livello bibliografico	Monografia
Lingua di pubblicazione	ara
Nota di contenuto	Intro -- مقدمة -- عصر التنوير : معارك طاحنة في تاريخ الفكر الأوروبي -- التنوير بين الأمس واليوم -- تودوروف وروح التنوير -- ريجيس دوبريه والتنوير -- مفهوم التنوير ومدلولاته -- بواعث التنوير الأوروبي -- أزمة الوعي الأوروبي مع الأصولية المسيحية -- المعركة بين الأصوليين والعقلانيين في أوروبا -- عصر التنوير : انبثاق مفهوم جديد للدين -- في البداية كان التنوير إنكليزياً -- مفهوم الله في عصر التنوير -- ريشار سيمون والنقد التاريخي للنصوص المقدّسة -- أسباب الطلاق بين العلم والإيمان في أوروبا -- الأصولية والقرون الوسطى والفقر -- ديكارت الملاحق من قِبل الإرهاب الأصولي -- سپينوزا فيلسوف التنوير الأول -- فولتير زعيم الأنوار الفرنسية -- القاموس العام لفولتير -- دراسات عن كتاب فولتير: مقالة في التسامح -- فولتير والكتاب المقدس -- ديدرو: المخطط الأكبر لمشروع التنوير -- القاموس الأوروبي للتنوير والصراع بين الفلاسفة والأصوليين -- بدايات التنوير الألماني وصعوبة القطيعة مع القرون الوسطى -- ليسنغ والإيمان القائم على العقل لا النقل -- إيمانويل كانط: فيلسوف التنوير الأكبر -- عندما خاف كانط من الأصوليين -- هولدرلين والمانيفست الأول للفلسفة المثالية الألمانية -- هيغل عملاق الفلسفة -- أعداء الفلاسفة : التيار المعادي للفلسفة في عصر التنوير -- سان سيمون : أولوية الممارسة على التنظير -- أوغست كونت وتأسيس الحداثة الغربية -- أصوات الحرية : الكتاب الملتزمون في القرن التاسع عشر -- فيكتور هيغو : شاعر البؤساء والمدافع عن الحريات والتقدّم -- الحداثة تتصالح أخيراً مع الدين والإيمان في الغرب -- حول الكتاب.
Record Nr.	UNINA-9910794368003321