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Autore: | 鶴田一郎 |
Titolo: |
人間性心理学研究序説 : 続・生きがいの心理学 / / 鶴田一郎著
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Pubblicazione: | 岡山, : 大学教育出版, 2016.4 |
Descrizione fisica: | オンライン資料1件 |
Soggetto topico: | カウンセリング |
Classificazione: | 146.8 |
Note generali: | 文献あり |
Nota di contenuto: | 表紙 -- まえがき -- 目次 -- 私の人間性心理学の目指すところ -- 第1章 「臨床世界学」の構築に向けて -- I. はじめに -- II. 實川幹朗氏の研究方法論の基本的スタンス--「臨床世界学」の構築を目指す -- III. 實川幹朗氏の論文--臨床世界学の視点からの癲癇に関する現象学的考察 -- IV. 「臨床世界学」の方法論と筆者の研究方法論との対照 -- V. おわりに--まとめにかえて -- 人間性心理学の方法論の検討 -- 第2章 「サルになった男」間直之助--主体変様的方法の実践者 -- I. はじめに--問題の所在 -- II. 間直之介の生涯の概観 -- III. 主体変様的方法--間直之助の実践から -- IV. 間直之助の人生と学問探究の特長 -- V. おわりに--まとめにかえて -- 人間性心理学の展開I. 「最も小さき者」とは誰か? -- 第3章 最も小さき者の下に立つ教育--内村鑑三の米国ペンシルバニア州立知的発達障害児訓練学校での体験を主軸に -- I. はじめに--問題の所在 -- II. 「最も小さき者」へ向かう回心 -- III. 内村鑑三の米国ペンシルバニア州立知的発達障害児訓練学校での体験と、その後 -- IV. おわりに--まとめにかえて -- 第4章 最も小さき者と共に歩む教育--聖フランシスコの「平和の祈り」を出発点として -- I. はじめに--問題の所在 -- II. 「最も小さき者」とは--聖書より -- III. 聖フランシスコの生涯--平和の祈り -- IV. 「最も小さき者」として覚醒すること--アウェアネス -- V. 「最も小さき者」へ向かう回心--変革体験 -- VI. 「最も小さき者」との相互理解--了解 -- VII. 「最も小さき者」と共に歩む教育--同行 -- VIII. おわりに--まとめにかえて -- 人間性心理学の展開II. 「コンパッション」の意味 -- 第5章 教育におけるコンパッションの意味--灰谷健次郎『だれも知らない』批判をめぐって -- I. はじめに--問題の所在 -- II. 『だれも知らない』への批判 -- III. 教育におけるコンパッションの意味--批判への反証を通じて -- IV. おわりに--まとめにかえて -- 第6章 カウンセラーが如何に生きるか--卓越した心理臨床家・霜山徳爾の生き方を手がかりにして -- I. はじめに--問題の所在 -- II. 霜山徳爾の生き方--共生と共苦 -- III. カウンセラーの生き方について--コンパッションと畏敬の念、そして同行 -- IV. おわりに--まとめにかえて -- 人間性心理学の展開III. 「生きがいの心理学」を目指して -- 第7章 神谷美恵子の「生きがい研究」、その契機と過程 -- I. はじめに--問題の所在 -- II. 神谷の結核療養体験 -- III. 神谷の変革体験 -- IV. 神谷の「癩者」との出会い -- V. 神谷の「癩者」とのかかわり -- VI. おわりに--まとめにかえて -- 第8章 V.E.フランクルにおける「生きがい論」の射程--自己実現から自己超越へ -- I. はじめに--問題の所在 -- II. ニヒリズム批判とヒューマニズムの危機 -- III. 自己実現から自己超越へ -- IV. 現代における生きがい論の課題 -- V. おわりに--まとめにかえて -- 初出一覧 -- 奥付. |
Altri titoli varianti: | 人間性心理学研究序説 : 続生きがいの心理学 |
Titolo autorizzato: | 人間性心理学研究序説 ![]() |
ISBN: | 4-86429-707-X |
Formato: | Materiale a stampa ![]() |
Livello bibliografico | Monografia |
Lingua di pubblicazione: | Giapponese |
Record Nr.: | 9910163122903321 |
Lo trovi qui: | Univ. Federico II |
Opac: | Controlla la disponibilità qui |