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La fêlure du plaisir, vol. 1 : Études sur le Philèbe de Platon. Commentaires / / Monique Dixsaut



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Autore: Benitez Eugenio Visualizza persona
Titolo: La fêlure du plaisir, vol. 1 : Études sur le Philèbe de Platon. Commentaires / / Monique Dixsaut Visualizza cluster
Pubblicazione: Paris, : Vrin, 2021
Descrizione fisica: 1 online resource (464 p.)
Soggetto topico: Classics
Philosophy
plaisir
vie
dialogue
illimité
Soggetto non controllato: plaisir
vie
dialogue
illimité
Altri autori: CasertanoGiovanni  
DixsautMonique  
GoslingJustin  
HarteVerity  
HazebroucqMarie-France  
KauschFranck  
KühnWilfried  
La TailleAntoine de  
LefebvreDavid  
Margaret McCabeMary  
RoweChristopher  
TeisserencFulcran  
Van RielGerd  
Sommario/riassunto: La question du Philèbe, ce dialogue mal aimé des platonisants, est finalement la plus simple et la plus énigmatique de toutes : celle du rapport entre la vie et la pensée. La vie a l’illusion de se suffire quand elle se fait plaisir, mais cette illusion, c’est la pensée qui la dénonce et non la vie ; la pensée est certaine de se suffire quand elle pense, mais elle ne se suffit que parce qu’il y a un plaisir de pensée, et la vie reprend son bien. Si la question est là, il n’y a pas à la résoudre : dans le mélange nous sommes. Mais comment le composer ? Il faut alors différencier les plaisirs, les hiérarchiser, en rejeter certains et en retenir d’autres. Mais il reste que le plaisir est, de la vie, une profondeur, un éclat, que la pensée est impuissante à récupérer. L’illimitation de la vie, quand la vie fait miroiter cette promesse infinie de délices, se moque de toute dialectique. Elle est ce que la pensée ne peut que laisser échapper, en le sachant. Ce que la pensée laisse ainsi filer n’a rien de consistant, ni même d’existant, mais c’est cela aussi vivre : être séduit par le mirage de la vie. Que le mirage soit décevant ne suffit pas à le réfuter. Le plaisir est le bien tel que le désire la vie : qu’arrive-t-il à la pensée quand elle s’y confronte ? Elle n’a pas le beau rôle. Elle peut au moins tenter de ne pas être morose, ou morale, de ne pas « chagriner le plaisir ». Mais elle ne peut pas parler au nom de sa vérité propre : elle ne peut que revendiquer le fait d’être au principe d’une meilleure vie. Et montrer que prendre parti pour l’illimité de la vie, c’est prendre parti pour son contraire, qui n’est même pas une mort mais une défaite et une décomposition : telle est la fêlure du plaisir.
Titolo autorizzato: La fêlure du plaisir, vol. 1  Visualizza cluster
ISBN: 2-345-00159-3
Formato: Materiale a stampa
Livello bibliografico Monografia
Lingua di pubblicazione: Francese
Record Nr.: 9910597164803321
Lo trovi qui: Univ. Federico II
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