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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNISA996667267303316"]
[null,null,"Autore",null,"BORGES, Jorge Luis"]
[null,null,"Titolo",null,"Sette sere / Jorge Luis Borges ; a cura di Tommaso Scarano"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Milano, : Adelphi, 2024"]
[null,null,"Titolo uniforme",null,"Siete noches"]
[null,null,"ISBN",null,"978-88-459-3896-2"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"189 p. ; 18 cm"]
[null,null,"Collana",null,"Piccola biblioteca Adelphi ; 804"]
[null,null,"Disciplina",null,"863.62"]
[null,null,"Collocazione",null,"VI.5.E. 444"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Italiano"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Contiene anche: Nota al testo / di Tommaso Scarano"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Basta scorrere l’indice degli argomenti di questo ciclo di conferenze – la Divina Commedia, l’incubo, Le mille e una notte, il buddhismo, la poesia, la Cabbala, la cecità – per rendersi conto che in quelle sette sere del 1977 Borges volle offrire al pubblico un compendio dell’intera sua esperienza di lettore e di scrittore. Un lettore «edonista», che esorta ad affrontare la Commedia «con la fede di un bambino» e in generale a ignorare la storia della letteratura, perché solo i testi contano, e l’emozione estetica che sanno procurarci. E proprio per trasmettere questa gioiosa, leggera forma di edonismo, Borges, memore dei confabulatores nocturni che si dice svagassero l’insonnia di Alessandro il Macedone, punteggia ogni conversazione di racconti: il dantesco «episodio di Ulisse», l’incubo di Wordsworth, la «storia dei due che sognarono» delle Mille e una notte, la leggenda del Buddha e quella del golem. Ma c’è di più: mentre discorre affabilmente dei libri che lo hanno appassionato, vediamo delinearsi le idee che questi hanno depositato nelle sue opere, tracciando un sentiero luminoso: l’idea che la realtà è un’illusione, un grande sogno che, se vogliamo, possiamo chiamare Dio; che anche il testo è «il mutevole fiume di Eraclito», giacché ogni lettura (o rilettura, o ricordo di quella lettura) lo rinnova; che inventare è ricordare, e la letteratura, di conseguenza, infinito reimpiego di materiali preesistenti. Il lettore e lo scrittore – ne abbiamo qui la conferma – nel caso di Borges coincidono miracolosamente. (Fonte: editore)"]