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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNISA996595672303316"]
[null,null,"Autore",null,"BRICKER, Victoria Reifler <1940->"]
[null,null,"Titolo",null,"The Indian Christ, the Indian king : the historical substrate of Maya myth and ritual / by Victoria Reifler Bricker"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Austin, : University of Texas Press, 1981"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"Testo elettronico (PDF) (XIV, 368 p. ) $"]
[null,null,"Disciplina",null,"299.72"]
[null,null,"Soggetti",null,"Civiltà maya - Religione"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Risorsa elettronica"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Victoria Bricker mostra che la \"storia\" talvolta poggia su fondamenti mitologici e che il \"mito\" può contenere informazioni storiche valide. Il suo libro, che è una critica molto originale della storiografia postconquista sui Maya, sfida i principali presupposti sul rapporto tra mito e storia impliciti nelle interpretazioni strutturaliste. Il focus del libro è il conflitto etnico, un tema che pervade il folklore Maya ed è anche ben documentato storicamente.Il libro inizia con la conquista spagnola dei Maya. Nei capitoli sulla storia post-conquista dei Maya, vengono trattati in modo approfondito cinque conflitti etnici: la rivolta di Cancuc del 1712, la rivolta di Quisteil del 1761, la ribellione di Totonicapan del 1820, la guerra delle caste dello Yucatan (1847-1901) e la guerra di Chamulan. rivolta del 1869. I capitoli analitici considerano la relazione tra eventi storici e folklore moderno sul conflitto etnico. Bricker dimostra che miti e rituali enfatizzano la struttura a scapito della provenienza temporale e geografica, trattando eventi separati da secoli o migliaia di miglia come equivalenti e intercambiabili.Un risultato inaspettato della ricerca di Bricker è la scoperta che molti elementi apparentemente aborigeni del folklore Maya sono in realtà di origine postconquista, e dimostra che è possibile determinare con precisione quando e, cosa più importante, perché diventano parte del mito e del rituale. Inoltre, scopre che lo schema dell'accrescimento degli eventi nel folklore nel corso del tempo fornisce indizi sulla funzione, o sul significato, del mito e del rituale per i Maya.Bricker ha utilizzato molti documenti inediti in spagnolo, inglese e maya, nonché opere storiche sintetiche standard. Le appendici "]
[{"$nulls":4},"contengono ampi esempi di tradizioni orali spiegate dalla sua analisi"]