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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNISA996467772303316"]
[null,null,"Titolo",null,"Experience as philosophy : on the work of John J. McDermott / edited by James Campbell and Richard E. Hart"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"New York, : Fordham University Press, 2006"]
[null,null,"ISBN",null,"0-8232-2638-7"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"Testo elettronico (PDF) (IX, 322 p.)"]
[null,null,"Collana",null,"American philosophy series"]
[null,null,"Disciplina",null,"191"]
[null,null,"Soggetti",null,"McDermott, John J."]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Risorsa elettronica"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Il filosofo John J. McDermott esce dalla lunga tradizione americana che vuole che l'obiettivo dell'indagine filosofica sia l'interpretazione dei significati aperti dell'esperienza, in modo che tutti noi possiamo vivere una vita più piena e ricca. Qui, gli autori di questi nove saggi esplorano le sue originalissime interpretazioni delle varie domande della filosofia sulla nostra esistenza. Come possiamo comprendere la natura della cultura americana e portare avanti i suoi importanti contributi? Qual è l'importanza personale dell'incarnazione, di vivere nella realizzazione della morte? In che modo il nostro ambiente fisico e personale nutre i corpi e gli spiriti? Cosa ci offre la ricerca deliberata di una moralità? Come portare avanti i compiti fondamentali dell'educazione per consentire a coloro che ci seguono di utilizzare il nostro passato condiviso per affrontare i problemi civili e spirituali? Quali sono le possibilità per la comunità? Insieme, questi saggi offrono una comprensione chiara e a più livelli della visione avvincente che McDermott ha presentato nel corso degli anni. In una postfazione, McDermott risponde alle domande e alle preoccupazioni degli autori. Questi saggi indicano che per lui la filosofia non è un'attività puramente cerebrale. La filosofia è, piuttosto, un mezzo intellettuale per esplorare la pienezza dell'esperienza umana, e funziona meglio quando opera nel contesto dell'ampio respiro delle discipline umanistiche. Allo stesso modo, per McDermott il sé non è un'entità sostanziale data. Al contrario, è relazionale, radicata geograficamente e socialmente e danneggiata quando questi processi vitali falliscono. Il cammino umano è un progetto personale all'interno del quale devono "]
[{"$nulls":4},"essere creati significati provvisori per sostenere il nostro progresso."]