{"text_format":"2","workbook":"xls","n_sheets":1,"sheets":["report2"],"not_rendered":{"charts":0,"images":0,"macros":0,"external_links":1,"defined_names":1,"comments":0,"pivot_tables":0},"unopened":[],"bounds":{"document_bytes":16777216,"sheet_cells":100000,"run_cost":"one","rows_first":2000,"rows_last":500,"rows_between":2000,"halvings":0,"cell_chars":16384,"cell_head_chars":4096},"cells_cut":0,"cells_raw":0,"read":"whole","date_system":"1900","formulas":"cached_only"}

{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":14,"n_cols":5,"rows_kept":14,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[4,2,4,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[7,2,7,3],[8,2,8,3],[9,2,9,3],[10,2,10,3],[11,2,11,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNISA996402849003316"]
[null,null,"Autore",null,"HOUNTONDJI, Paulin J. <1942->"]
[null,null,"Titolo",null,"African philosophy : myth and reality / Paulin J. Hountondji ; translated by Henri Evans with the collaboration of Jonathan Rée ; introduction by Abiola Irele"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bloomington, Ind., : Indiana University Press, 1996"]
[null,null,"ISBN",null,"0-253-21096-8"]
[null,null,"Edizione",null,"[2. ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"Testo elettronico (PDF) (XXVIII, 221 p. )"]
[null,null,"Collana",null,"African systems of thought"]
[null,null,"Disciplina",null,"199.6"]
[null,null,"Soggetti",null,"Filosofia - Africa"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Risorsa elettronica"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Hountondji ... non scrive come filosofo 'africano' ma come filosofo sull'Africa .... La profonda comprensione di Hountondji di ogni civiltà come necessariamente pluralistica, e spesso anche contraddittoria mentre si evolve, è semplicemente magistrale ... è una gemma preziosa di un libro per chiunque desideri riflettere sulla civiltà e sulla cultura. \" In questa incisiva e originale esplorazione della natura e del futuro della filosofia africana, Paulin J. Hountondji attacca un mito reso popolare da etnofilosofi come Placide Tempels e Alexis Kagame secondo cui esiste una filosofia africana indigena e collettiva separata e distinta dalla tradizione filosofica occidentale. Hountondji sostiene che le manifestazioni ideologiche di questa visione che sottolineano l'unicità dell'esperienza africana sono reazioni protonazionaliste contro il colonialismo condotte, paradossalmente, nei termini del discorso colonialista. Hountondji sostiene che una vera filosofia africana deve assimilare e trascendere l'eredità teorica della filosofia occidentale e deve riflettere un rigoroso processo di indagine scientifica indipendente. Questa edizione è aggiornata con una nuova prefazione in cui Hountondji risponde ai suoi critici e chiarisce i malintesi sulla struttura concettuale del libro."]