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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA990001642390403321"]
[null,null,"Autore",null,"Lehmann, Ernst"]
[null,null,"Titolo",null,"Keimungsphysiologie der Graser (Gramineen) / Ernst Lehmann, Fritz Aichele"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Stuttgart : F. Enke, 1931"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"678 p. ; 25 cm"]
[null,null,"Disciplina",null,"581.33"]
[null,null,"Locazione",null,"FAGBC"]
[null,null,"Collocazione",null,"60 581.33 B 2"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNISA996390293103316"]
[null,null,"Autore",null,"Love Christopher <1618-1651.>"]
[null,null,"Titolo",null,"Heaven's glory, Hell's terror, or, Two treatises [[electronic resource] ] : the one concerning the glory of the saints with Jesus Christ as a spur to duty : the other of the torments of the damned as a preservative against security / by Christopher Love"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"London, : Printed for Peter Parker, 1671"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"[7], 350 p., [1] leaf of plates : port"]
[null,null,"Soggetti",null,"Sermons, English - 17th century"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","\"To the Christian reader,\" signed: Edm. Calamy [and four others]"]
[{"$nulls":4},"\"Hell's terror,\" has special t.p."]
[{"$nulls":4},"Reproduction of original in the Union Theological Seminary Library, New York."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","eebo-0160"]
[null,"3.","Record Nr.",null,"UNINA9910495853103321"]
[null,null,"Autore",null,"Blonski Michel"]
[null,null,"Titolo",null,"Se Nettoyer à Rome (IIe siècle av. J.-C.- IIe siècle ap. J.-C.) : Pratiques et enjeux / Michel Blonski"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Paris, : Les Belles Lettres, 2021"]
[null,null,"ISBN",null,"2-251-91401-3"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (440 p.)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Classics"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Comment les Romains de la fin de la République et du début de l’Empire envisagent-ils les opérations de nettoyage corporel ? La réponse à cette interrogation doit passer par la délimitation de leurs catégories du sale, du soin corporel et de la juste présentation de soi, en mobilisant des analyses anthropologiques, lexicologiques et archéologiques.  Le vocabulaire de la saleté, en particulier, permet de circonscrire un ensemble varié de réalités indésirables : il n’y a pas « une » mais « des » saletés – tout est fonction de contextes – et le lexique reflète cette diversité.  La justification de la propreté, au "]
[{"$nulls":4},"contraire, se fonde sur des prescriptions morales remarquables par leur permanence et leur cohérence tout au long de la période. La propreté doit être entendue comme la traduction concrète de la notion plus large de soin ; et, réciproquement, la saleté traduit celle de négligence. Par conséquent, être un bon citoyen, et au-delà, un être humain véritable, passe par la propreté – avec une insistance telle qu’elle fait de cet état un marqueur de reconnaissance sociale. Plus on est propre et « brillant », plus on se situe en haut des hiérarchies civiques.  Ces prescriptions morales aboutissent à l’émergence de cette réalité bien romaine qu’est le balneum : le lieu privilégié de l’entretien de ce modèle civique, croisement d’univers moraux, cosmétiques et médicaux. Elles sont appuyées par un ensemble de techniques spécifiques accordant une place privilégiée au frottement du corps, à l’aide d’huile ou de détergents."]