{"text_format":"2","workbook":"xls","n_sheets":1,"sheets":["report2"],"not_rendered":{"charts":0,"images":0,"macros":0,"external_links":1,"defined_names":2,"comments":0,"pivot_tables":0},"unopened":[],"bounds":{"document_bytes":16777216,"sheet_cells":100000,"run_cost":"one","rows_first":2000,"rows_last":500,"rows_between":2000,"halvings":0,"cell_chars":16384,"cell_head_chars":4096},"cells_cut":0,"cells_raw":0,"read":"whole","date_system":"1900","formulas":"cached_only"}

{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":32,"n_cols":5,"rows_kept":32,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[3,2,3,3],[4,2,4,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[15,2,15,3],[15,4,15,5],[16,2,16,3],[16,4,16,5],[17,2,17,3],[17,4,17,5],[18,2,18,3],[19,2,19,3],[20,2,20,3],[21,2,21,3],[26,2,26,3],[27,2,27,3],[29,2,29,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNISA996386672003316"]
[null,null,"Titolo",null,"[To them that before this image of pity devoutly say v. pater noster, v. aves & a credo piteously.] [[electronic resource]]"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"[Westminster, : W. Caxton, ca. 1487]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 sheet ([1] p.)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Indulgences - England"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Title and imprint from STC."]
[{"$nulls":4},"Xylographic, with 28 compartments, the text cut out.--STC."]
[{"$nulls":4},"Formerly STC 14072."]
[{"$nulls":4},"Identified as STC 14072 on UMI microfilm."]
[{"$nulls":4},"Imperfect: stained, illegible; consists of frontispiece only."]
[{"$nulls":4},"Reproduction of the original in the British Library."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","eebo-0018"]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9910341843803321"]
[null,null,"Autore",null,"Andenmatten Bernard"]
[null,null,"Titolo",null,"Structures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l’Occident latin (1179-1449) / / Marie-Madeleine De Cevins, Jean-Michel Matz"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Rennes : , : Presses universitaires de Rennes, , 2019"]
[null,null,"ISBN",null,"2-7535-6757-3"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (576 pages)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Christian sociology - History - Middle Ages, 600-1500"]
[{"$nulls":4},"Christian sociology - Catholic Church - History"]
[{"$nulls":4},"Europe Church history 600-1500"]
[{"$nulls":4},"Europe Social conditions To 1492"]
[{"$nulls":4},"Europe Religion"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Introduction / Marie-Madeleine de Cevins, Jean-Michel Matz -- Le triomphe de la théocratie pontificale du IIIe concile du Latran au pontificat de Boniface VIII (1179-1303) / Julien Théry -- Les progrès de la centralisation romaine au siècle de la papauté avignonnaise (1305-1378) / Valérie Theis -- Le Grand Schisme ou la papauté en question (1378-1417) / Conciliarisme et œcuménisme (1417-1449) / Paul Payan -- Provinces et diocèses de l'Occident latin / Fabrice Delivré -- Les pouvoirs de l'évêque : élargissement ou restriction? / Thierry Pécout -- La participation des chanoines à l'encadrement religieux / Anne Massoni -- La paroisse est-elle un territoire? / Emmanuel Grélois -- Pouvoirs, devoirs et moyens des curés / Laurence Delobette -- Papes et cardinaux : profil des dirigeants de l'Église romaine / Édouard Bouyé -- Le corps épiscopal / Vincent Tabbagh -- Les auxiliaires de l'évêque : chanoines et archidiacres / Christine Barralis -- La prétendue médiocrité du clergé paroissial / Grégory Combalbert -- Le monachisme  bénédictin : un modèle obsolète? / Ghislain Baury -- Les ordres militaires et hospitaliers : une \"nouvelle religion\" / Damien Carraz -- La fondation des ordres mendiants : une révolution? / Paul Bertrand -- Le séisme observant (XIVe-milieu du XVe siècle) / Ludovic Viallet -- La lente valoraisation de l'état laïque (XIIe-XVe siècle) / André Vauchez -- La prise en main des paroisses par les fidèles / Pascal Vuillemin -- Le mouvement confraternel / Charles-Marie de La "]
[{"$nulls":4},"Roncière, Jean-Michel Matz -- Les universités / Thierry Kouamé -- La théologie scolastique / Claire Angotti, Sophie Delmas -- La prédication / Xavier Masson -- La doctrine du salut / Lydie Ducolomb -- Les progrès du christocentrisme / Véronique Beaulande -- Marie toujours plus sainte / Marielle Lamy -- Saints, reliques et pèlerinages / Edina Bozóky -- La \"mort de soi\" / Murielle Gaude-Ferragu -- La contestation informelle / Clémence Revest -- Les hérésies, du XIIe au début du XIVe siècle / Julien Théry -- Des brèches dans la chrétienté? : Les hérésies des XIVe et XV siècles / Olivier Marin -- L'essor de la sorcellerie au Moyen Âge : mythe ou réalité? / Franck Mercier -- Du princeps sub Ecclesia au princeps in Ecclesia / Bernard Andenmatten -- Les aléas de la protection seigneuriale / Florian Mazel -- L'ingérence croissante des corps de ville dans les affaires religieuses / Pascal Vuillemin -- Les percepteurs du pape : des agents efficaces / Amandine Le Roux -- Le temporel ecclésiastique et sa gestion à l'heure de la monétarisation de l'économie / Vincent Corriol -- Commerce et crédit : une réhabilitation sous condition / Claude Denjean -- Corps et spiritualité / Marielle Lamy -- Une Église misogyne? / Marie-Madeleine de Cevins -- Cadrage et contrôle du mariage / Carole Avignon -- Vers l'exclusion des juifs? / Claude Denjean -- Les échanges avec les musulmans : entre domination et exclusion / Christophe Cailleaux -- La croisade en Occident / Jacques Paviot."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Ce livre n’est pas seulement le fruit d’un évènement circonstanciel, à savoir la question d’histoire médiévale mise au programme de l’agrégation externe en 2010-2011. Il procède d’une démarche éclairant d’un jour nouveau l’histoire du fait religieux en Occident au Moyen Âge et dont les travaux récents, attentifs aux apports méthodologiques de l’anthropologie et de la sociologie, montrent toute la fécondité.  Il s’agit en un mot de comprendre comment s’articulent deux versants du christianisme médiéval : les éléments de stabilité (les « structures ») d’une part, les éléments mouvants (les « dynamiques ») d’autre part. Plus efficiente que l’opposition conventionnelle entre « institutions » d’un côté et « vie religieuse », cette démarche relie les cadres hiérarchiques et normatifs aux idées qui ont présidé à leur instauration. Elle s’efforce par ailleurs de mettre en lien données religieuses et données sociales, dans leurs concordances comme dans leurs dissonances et leurs confrontations.  Si le mot « sociétés » est ici au pluriel, c’est pour appréhender la réalité sociale dans toute sa diversité – différences entre milieu urbain et monde rural, entre élites et foules anonymes, entre hommes et femmes, entre peuples, entre communautés religieuses dominantes ou en minorité, etc. Ceci dans un espace immense, celui de l’Occident latin – de la Scandinavie à la péninsule Ibérique reconquise et de l’Irlande à la Hongrie – et en couvrant une période de près de trois siècles : du troisième concile du Latran (1179) – qui met fin au cycle de la « réforme grégorienne » tout en préparant la valorisation de la paroisse comme cadre privilégié de l’action pastorale, sur fond d’épanouissement du courant évangélique et de foisonnement hérétique – jusqu’à la clôture du concile de Bâle (1449) – qui sonne le glas du conciliarisme au profit d’un pouvoir pontifical dont le champ s’est considérablement réduit depuis la consolidation des Églises nationales.  Pour relever ce défi ambitieux,…"]