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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNISA996308794203316"]
[null,null,"Autore",null,"Nökel (verst.) Sigrid"]
[null,null,"Titolo",null,"Die Töchter der Gastarbeiter und der Islam : Zur Soziologie alltagsweltlicher Anerkennungspolitiken. Eine Fallstudie / Sigrid Nökel (verst.)"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bielefeld, : transcript Verlag, 2015"]
[null,null,"ISBN",null,"3-8394-0044-9"]
[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (340)"]
[null,null,"Collana",null,"Globaler lokaler Islam"]
[null,null,"Classificazione",null,"BE 8608"]
[null,null,"Soggetti",null,"Islamische Frauen; Migration; Anerkennung; Islam; Gender; Islamwissenschaft; Soziologie; Islamic Studies; Sociology"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Frontmatter    1  Inhalt    5  Vorwort    9  Einleitung    11  I. Islamische Organisationsformen und weiblicher Neo-Islam    31  II. Islamische Lebensführung zwischen Ethik und Ästhetik    67  III. Kontextualisierung des islamisierten Selbst    101  IV. Die Arbeitswelt - Ein Feld der Bewährung und der Selbstfindung    145  V. Die leiblichen Mütter der Gläubigen - Mütter und Töchter im Zeichen moderner kultureller Konstrukton    189  VI. Die Islamisierung der Geschlechterbeziehung    213  VII. Islamisierung im Kampf um Identität - Eine theoretische Einbettung    263  Anhang    287  Anmerkungen    295  Literatur    317  Backmatter    337"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Seit Jahren ist in Deutschland eine zunehmende Islamisierung zu verzeichnen, die als ein Mittel der Aushandlung von Identitäten verstanden werden kann. Ausgehend von biographischen Erzählungen junger Frauen der zweiten Immigrantengeneration, deren Eltern aus verschiedenen islamischen Ländern stammen, zeichnet die Studie von Sigrid Nökel diesen Prozess mit seinen Dynamiken und Mechanismen auf. Auf dieser Basis analysiert sie, wie im Austausch mit einer dominierenden nicht-islamischen Kultur und in der Distanz zu einer traditionellen islamischen Kultur individuelle Prozesse der Konstituierung eines universalistisch orientierten islamischen Selbstes verlaufen."]
[{"$nulls":4},"»Der zentrale Beitrag von Nökel ist eine ungeheuer einfühlsame - von Bordieu und Foucault angeleitete - Beschreibung der Komplexität des Kampfes um das Recht auf Differenz - wobei sie die Besonderheiten herausarbeitet, die entstehen, wenn bei diesem Anliegen auf den Islam "]
[{"$nulls":4},"als organisiertes Symbolsystem zurückgegriffen wird.«  Werner Schiffauer, Neue Politische Literatur, 51/1 (2006    »Die Studie von Nökel analysiert, wie im Austausch mit einer dominierenden nicht-islamischen und in Distanz zu einer traditionellen islamischen Kultur individuelle Prozesse der Konstituierung eines universalistisch orientierten islamischen Selbstes verlaufen.«  INAMO, 30 (2002)    Besprochen in:    Neue Zürcher Zeitung, 26.06.2002, Ludwig Ammann  Schlangebrut, 5 (2002), Ruth Klein-Hessling  DAVO, 18 (2003), Oliver Ernst  Gegenwind, 3 (2005), Reinhard Pöhl"]