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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNIORUON00527379"]
[null,null,"Autore",null,"Butler, Judith"]
[null,null,"Titolo",null,"Regimi di guerra : O della vita che non merita lutto / Judith Butler ; introduzione di Olivia Guaraldo ; a cura di Giacomo Mormino ; traduzione di Serena Demichelis e Giacomo Mormino"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Roma, : Castelvecchi, 2024"]
[null,null,"ISBN",null,"979-12-561-4015-2"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"237 p. ; 21 cm."]
[null,null,"Disciplina",null,"363.3498"]
[null,null,"Soggetti",null,"Guerra - Aspetti psicologici"]
[{"$nulls":4},"Guerra - Aspetti sociali"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Italiano"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Perché restiamo indifferenti di fronte alle innumerevoli vite spezzate di cui quotidianamente abbiamo notizia – vite precarie di rifugiati, innocenti torturati, immigrati ridotti in schiavitù dalla fame e dimenticati dalla legge? Come possiamo trasformare la sofferenza che osserviamo sugli schermi in qualcosa che ci tocchi nell’intimo? Nel tempo in cui la guerra, dall’Ucraina a Gaza, pervade i notiziari e le nostre menti, Judith Butler ci invita a riflettere sul modo in cui la violenza militare ha profondamente trasformato non solo il panorama geopolitico, ma anche la nostra percezione della realtà. La retorica disumanizzante della guerra e la narrazione mediatica dei conflitti armati ci hanno abituato a razionalizzare la morte di intere popolazioni, presentate non come vittime bisognose di protezione, ma come minacce esistenziali. Le vite che non si conformano alla «norma occidentale dell’umano» ci appaiono infatti come già perdute, vite che non meritano il nostro lutto. La sfida più urgente è dunque imparare a far propria la sofferenza altrui, adottando una prospettiva critica che metta in discussione le «cornici interpretative» che ci vengono imposte. Solo chiedendosi se e come questi soggetti esistano al di là di tali schemi normativi, solo riconoscendo la precarietà radicale e condivisa da ogni vita umana potremo ripensare le forme di coesistenza sul nostro pianeta, al di là di ogni logica militare."]