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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910978241403321"]
[null,null,"Autore",null,"Ziegler Robert Hugo <p>Robert Hugo Ziegler, Julius-Maximilians-Universität Würzburg, Deutschland </p>"]
[null,null,"Titolo"]
[{"$nulls":4},"Kritik des reaktionären Denkens / Robert Hugo Ziegler"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bielefeld, : transcript Verlag, 2023"]
[null,null,"ISBN",null,"9783839469798"]
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[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (0 pages)"]
[null,null,"Collana",null,"Edition Moderne Postmoderne"]
[null,null,"Disciplina",null,"320.52"]
[null,null,"Soggetti",null,"Reaktionäres Denken"]
[{"$nulls":4},"Reactionary Thinking"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Cover -- Inhalt -- I. -- 1. Einleitung: Muss das sein? -- 2. »Reaktion«, »Faschismus«, »Nationalsozialismus« -- 3. Thomas Hobbes: Politik der "]
[{"$nulls":4},"Angst -- 4. Edmund Burke: Keine Experimente! -- 5. Joseph de Maistre: Schwelle mit Blutspur -- 6. Friedrich Nietzsche: Potentia oder Potestas? -- II. -- 7. Ernst Jünger: Idealismus ohne Idee -- Nichts Menschliches ist mir fremd -- 8. Carl Schmitt: Lust und Schrecken der Apokalypse -- Nihilismus -- 9. Martin Heidegger: Der geschwätzige Schweiger vom Schwarzwald -- Männer, die schweigen -- 10. Ayn Rand: Some men are islands -- Unaufrichtigkeit -- 11. Jose Ortega y Gasset: Zwischen reaktionärer Rhetorik und Affirmation des Lebens -- III. -- 12. Was macht die Reaktion? -- 13. Und jetzt? -- Jenseits des Begriffs -- Literaturverzeichnis."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Reaktionäres Denken ist wieder in Mode. Aber was ist das eigentlich? Wodurch unterscheidet es sich von anderen Formen des Denkens? Und welche philosophischen Instrumente können gegen dessen erneutes Erstarken wirken? Robert Hugo Ziegler analysiert beispielhaft Autoren wie Jünger, Heidegger, Schmitt und Rand und schlägt einen systematischen Begriff des reaktionären Denkens vor. Damit entmystifiziert er eine Diskursform, die letztlich nur in der eigenen Mystifizierung besteht, und bezieht auch politisch Stellung gegen das Wiederaufleben der Reaktion."]