{"text_format":"2","workbook":"xls","n_sheets":1,"sheets":["report2"],"not_rendered":{"charts":0,"images":0,"macros":0,"external_links":1,"defined_names":1,"comments":0,"pivot_tables":0},"unopened":[],"bounds":{"document_bytes":16777216,"sheet_cells":100000,"run_cost":"one","rows_first":2000,"rows_last":500,"rows_between":2000,"halvings":0,"cell_chars":16384,"cell_head_chars":4096},"cells_cut":0,"cells_raw":0,"read":"whole","date_system":"1900","formulas":"cached_only"}

{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":18,"n_cols":5,"rows_kept":18,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[4,2,4,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[7,2,7,3],[8,2,8,3],[9,2,9,3],[12,2,12,3],[13,2,13,3],[15,2,15,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910963161603321"]
[null,null,"Autore",null,"Lell Alexander"]
[null,null,"Titolo",null,"Studien zum erzählerischen Schaffen Vsevolod M. Garšins : Zur Betrachtung des Unrechts in seinen Werken aus der Willensperspektive Arthur Schopenhauers / / Alexander Lell, Reinhard Ibler"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Hannover, : ibidem, 2016"]
[null,null,"ISBN",null,"3-8382-7042-8"]
[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (113 pages)"]
[null,null,"Collana",null,"Literatur und Kultur im mittleren und östlichen Europa ; 14"]
[null,null,"Disciplina",null,"193"]
[null,null,"Soggetti",null,"Schopenhauer"]
[{"$nulls":4},"Garsins"]
[{"$nulls":4},"Unrecht"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Intro -- Inhaltsverzeichnis -- 1. Einleitende Bemerkungen -- 1.1 Methode -- 1.2 Relevanz der vorliegenden Untersuchung -- 1.3 Vereinzeltes zum Forschungsstand -- I. Arthur Schopenhauer und Vsevolod M. Garšin -- 2. Über die gemeinsame Wurzel der Philosophie und der Dichtung -- 2.1 Der philosophische Wert Arthur Schopenhauers -- 2.2 Der dichterische Wert Vsevolod M. Garšins -- 2.3 Über die Vereinigung derselben in der vorliegenden Arbeit -- II. Philosophische Abhandlung -- 3. Das Hauptwerk - Die Welt als Wille und Vorstellung -- 3.1 Arthur Schopenhauer - Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde -- 3.2 Die Welt als Vorstellung -- 3.3 Die Welt als Wille -- 3.4 Die platonische Idee in der Kunst -- 4. Ethische Abhandlung -- 4.1 Gesetz der Motivation -- 4.2 Die Haupttriebfedern des Menschen -- 4.2.1 Egoismus und Bosheit -- 4.2.2 Mitleid -- 4.3 Unrecht -- III. Philosophisch-literarische Abhandlung -- 5. Die Selbstentzweiung des Willens als Wurzel der Ungerechtigkeit und Widersprüchlichkeit des Krieges - Четыре дня (1877) -- 6. (Selbst)Mord als Resultat des übersteigerten Willens zum Leben im einzelnen Individuum - Происшествие (1878) und Надежда Николаевна (1885) -- 7. Vergeltung des Bösen mit Bösem - Сигнал (1887) -- 8. Das Unrecht als Motiv in der bildenden Kunst - Художники (1879) -- 9. Die Selbsterkenntnis des egoistischen Willens oder die Aufhebung des principium individuationis - Ночь (1880) und Красный цветок (1883) -- 10. Aufhebung der Ungerechtigkeit durch die "]
[{"$nulls":4},"Verneinung des Willens zum Leben - Сказание о гордом Аггее (1886) -- 11. Die Frage nach der Ungerechtigkeit des Daseins im Allgemeinen - Attalea princeps (1879) -- 12. Schlussbemerkungen -- IV. Literaturverzeichnis -- 13. Primärliteratur -- 13.1 Sekundärliteratur -- 13.2 Online-Quellen."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Vsevolod Michajlovič Garšin (1855-1888) zählt zu den vielleicht am meisten unterschätzten russischen Schriftstellern, was auch mit damit zu tun hat, dass seine Schaffenszeit in jene Zwischenperiode am Übergang vom Realismus zur Moderne fällt, die oft als Phase künstlerischen Rückschritts charakterisiert wurde. Dabei ist jedoch unbestritten, dass Garšin mit seiner psychologischen Kurzprosa, in der er neue narrative Verfahren erprobte, zu den wichtigsten Mitbegründern einer modernen russischen Erzählkunst gezählt werden muss. Dieser künstlerisch-literarische Aspekt ist es auch, der in der bisherigen Forschungsliteratur zu Garšin vornehmlich untersucht wurde, wohingegen andere Perspektiven bislang eher unterbelichtet blieben.  Alexander Lell stößt mit seiner innovativen Studie in eben diese Lücke, indem er sich Garšin von einer neuen Seite nähert, die vor allem die geistig-moralische Dimension seines Schaffens berührt. Lell erkennt in den Werken Garšins deutliche Anklänge an die Philosophie Arthur Schopenhauers, was er schwerpunktmäßig an der – auch bei Schopenhauer zentralen – Kategorie des Unrechts demonstriert."]