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{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":19,"n_cols":5,"rows_kept":19,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[7,2,7,3],[8,2,8,3],[9,2,9,3],[10,2,10,3],[11,2,11,3],[13,2,13,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910879797803321"]
[null,null,"Autore",null,"Schröder Verena"]
[null,null,"Titolo",null,"Mensch-Wolf-Beziehungen in Den Alpen : Eine Mehr-Als-menschliche Geographie des Verbundenseins"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bielefeld : , : transcript Verlag, , 2024"]
[{"$nulls":4},"©2024"]
[null,null,"ISBN",null,"9783839473894"]
[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (233 pages)"]
[null,null,"Collana",null,"Human-Animal Studies"]
[null,null,"Soggetti",null,"SOCIAL SCIENCE / Human Geography"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Cover -- Inhalt -- Vorwort und Dank -- Hinweis zu bereits veröffentlichter Literatur -- Zusammenfassung -- 1 Menschen, Wölfe und deren Beziehungen -- 1.1 Gemeinsames Werden von Mensch und Tier: Kontextualisierung und geographische Einbettung -- 1.2 Forschungsperspektiven zur Wolfsrückkehr -- 1.3 Fragestellungen und Zielsetzung -- 2 »Verbundensein als inhärente Eigenschaft von Welt« -- 2.1 Pragmatismus als Wegweiser für eine tiefgehende Analyse dynamischer Mensch‐Tier‐Beziehungen -- 2.1.1 Das Transaktionskonzept des klassischen Pragmatismus -- 2.1.2 Die Rolle des Pragmatismus in der Geographie und im mehr‑als‑menschlichen Kontext -- 2.1.3 Entwicklung einer pragmatischen Geographie von Mensch‐Tier‐Verhältnissen -- Transaktionsfelder, Trans‐Mittler und Trans‐Artefakte -- 2.2 Agentieller Realismus als quantenphysikalischer Schlüssel für die Untersuchung materiell‐diskursiver Verstrickungen -- 2.2.1 Apparate, agentielle Schnitte und das Konzept der Intraaktion -- 2.2.2 Rezeption des agentiellen Realismus und mehr‑als‑menschliche Implikationen -- 2.3 Resonanz als Gegenentwurf zur Verdinglichung von Mensch‑Tier‐Beziehungen -- 2.3.1 Das Resonanzkonzept und die Rolle körperlicher Weltbeziehungen -- 2.3.2 Resonanztheoretische Forschung und mehr‑als‑menschliche Anknüpfungspunkte -- 2.4 Konzeptionelle Gemeinsamkeiten und Unterschiede von Transaktion, Intraaktion und Resonanz -- 3 Mensch‐Tier‐Verstrickungen fassen und vermitteln -- 3.1 Ethnographische Dezentrierung des Menschen: ein Methodenüberblick -- 3.2 Leiblichkeit als verbindendes Element und die (Re‑)Aktivierung der Sinne -- 3.3 Being human - becoming animal? Zum Verständnis tierlicher Perspektiven -- 3.4 Auf dem Weg zu einem "]
[{"$nulls":4},"nichtdualistischen Forschungsdesign -- 3.4.1 Untersuchungsregion Calanda (CH) und Feldzugang -- 3.4.2 Episodische Interviews, Go‑Alongs und tierzentrierte Geschichtenerzählung."]
[{"$nulls":4},"3.4.3 Die Piktogramm‐Methode: Leibliche Verbindungen und Viszerales fassen mittels visueller Impulse -- 3.4.4 Empathisch‐multisensorisches Im‑Feld‐Sein (und ‑Werden) -- 3.4.5 Aufbereitung und Auswertung der Daten -- 3.5 Erkenntnisse aus mehr‐als‐menschlicher Forschung ausdrücken -- 3.5.1 Comics als Forschungs‐ und Kommunikationsmedium und deren Rolle in der Geographie -- 3.5.2 Mehr‐als‐menschliche Qualitäten von Comics -- 3.5.3 Kollaborative Comicerstellung: Mensch‐Tier‐Beziehungen alternativ erzählen und sichtbar machen -- 4 Menschen und Wölfe in Koexistenz -- 4.1 Land‐ und jagdwirtschaftliche Praktiken in dynamischer Veränderung -- 4.1.1 Jagende Leiber und transformative Jagderfahrungen -- 4.1.2 Neue (Im‑)Mobilitäten und ökologische Rückkopplungen -- 4.1.3 Lebende und tote Materie als Trans‐Mittler -- 4.1.4 Herdenschutz aus tierlicher und menschlicher Perspektive -- 4.2 Machtstrukturen, Kategorisierungen und Grenzüberschreitungen -- 4.2.1 Materiell‐diskursive Grenzziehungen am gerissenen und verunfallten Tierkörper -- 4.2.2 Streifschüsse und Schafsrisse: Konstitutiv Ausgeblendetes und Sichtbares -- 4.2.3 Stall‐ oder Zaun‐Werden und die (Re‑)Materialisierung des Kuhhorns -- 4.3 Mensch‐Tier‐Verhältnisse zwischen Resonanz und Entfremdung -- 4.3.1 Mensch‐Wolf‐Begegnungen als Momente der Unverfügbarkeit -- 4.3.2 Körperliche Weltbeziehungen und das Erkennen der eigenen Verletzlichkeit im Antlitz des Tieres -- 4.3.3 Pro‐ und retrospektive Akteure oder wie Welt‐ und Ichverankerungen mit Wolfs(in‑)akzeptanz zusammenhängen -- 5 Leibliche und viszerale Beziehungserfahrungen zwischen Menschen, Wölfen und anderen Tieren im Comicformat -- 6 Diskussion und Synthese -- 6.1 Aufmerksamkeiten einer mehr‐als‐menschlichen Geographie des Verbundenseins -- Tiere als agentive Entitäten, die mit »eigener Stimme sprechen«."]
[{"$nulls":4},"Leiblichkeit in Mensch‐Tier‐Beziehungen und damit verbundene Transformationen und (Im‑)Mobilitäten -- Grenzziehungen über den Körper und Prozesse (re‑)produzierter Territorialisierung -- Dynamische Rückkopplungseffekte und Weltbeziehungen -- 6.2 Nichtduale Mensch‐Tier‐Forschung als imperfekte Kollaboration -- 6.3 Comics als ergänzendes Medium für mehr‑als‑menschliche Narrative -- 6.4 Die Rückkehr von Wölfen als Chance zur Neuorientierung -- Literatur -- Anhang -- Abstracts zu den veröffentlichten Beiträgen -- Paper 1: Mehr‐als‐menschliche Geographien: Entwicklungslinien, Grundzüge und Schlüsselkonzepte -- Paper 2: Agentieller Realismus und klassischer Pragmatismus: Potenziale der Ideen von Intraaktion und Transaktion für die Mehr‑als‑menschlichen Geographien -- Paper 3: Tierliche Lebenswelten verstehen lernen? Perspektiven mehr‐als‐menschlicher Ethnographien. -- Paper 4: Pragmatist Animal Geographies: Mensch‐Wolf‐Transaktionen in der schweizerischen Calanda‐Region -- Paper 5: More than words: Comics als narratives Medium für mehr‐als‐menschliche Geographien."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Wölfe kehren in den Alpenraum zurück und sorgen insbesondere in der Land- und Jagdwirtschaft für dynamische Veränderungen. Basierend auf Ansätzen des klassischen Pragmatismus, des agentiellen Realismus und der Resonanztheorie identifiziert die Studie die Koexistenz von Menschen und Wölfen als leibliche Praxis, die beide Seiten wechselseitig hervorbringt. Anhand von ethnographischen Untersuchungen in den Schweizer Alpen können so neue Einsichten in Mensch-Wolf-Begegnungen, in transformative Erfahrungen sowie in Grenzziehungen gewährt werden. Verena Schröder stellt den "]
[{"$nulls":4},"menschlichen Kontrollanspruch über Tiere in Frage und liefert Denkanstöße für ein Miteinander, in dem Wölfe nicht als Bedrohung, sondern als Mit-Wesen gedacht werden und die Interessen aller Beteiligten Berücksichtigung finden."]