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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910707344503321"]
[null,null,"Autore",null,"Reinhart Kenneth G. <1914->"]
[null,null,"Titolo",null,"Effect on streamflow of four forest practices in the mountains of West Virginia : an interim report / / by K.G. Reinhart, A.R. Eschner, G.R. Trimble Jr"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Upper Darby, PA : , : Northeastern Forest Experiment Station, Forest Service, U.S. Department of Agriculture, , 1963"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (79 pages) : illustrations"]
[null,null,"Collana",null,"U.S. Forest Service research paper NE ; ; 1"]
[null,null,"Soggetti",null,"Streamflow - Monongahela River Watershed (W. Va. and Pa.)"]
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[{"$nulls":4},"United States Monongahela River Watershed"]
[{"$nulls":4},"West Virginia"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Title from title screen (viewed July 25, 2016)."]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references (pages 47-48)."]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9910842045803321"]
[null,null,"Autore",null,"Lenger Hans-Joachim"]
[null,null,"Titolo",null,"Marx zufolge : Die unmögliche Revolution / Hans-Joachim Lenger"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bielefeld, : transcript Verlag, 2015"]
[null,null,"ISBN",null,"9783839402115"]
[{"$nulls":4},"3839402115"]
[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (418 p.)"]
[null,null,"Collana",null,"Kultur- und Medientheorie"]
[null,null,"Disciplina",null,"335.423"]
[null,null,"Soggetti",null,"Ökonomie; Medien; Differenz; Dekonstruktion; Globalisierung; Marxismus; Gesellschaft; Politische Philosophie; Philosophie; Media; Deconstruction; Globalization; Society; Political Philosophy; Philosophy"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Description based upon print version of record."]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Frontmatter    1 Inhalt    5 Folgen    7 Das unmögliche Zusammen    23 Die Spiegel des Werts    67 Die Barbarei der Arbeit    112 Technologien der Zeit    156 Diesseits einer Zukunft    200 Zäsuren des Politischen    249 Die Zirkel der Wahrheit    302 Was zu tun bliebe    356 Literatur    409 Backmatter    416"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Zentral ist den Marx'schen Texten die Nähe von Trauma und Ökonomie; darin besteht ihre unerhörte Modernität. Zwar spricht auch Marx die Sprache der Metaphysik. Aber durch sie hindurch kündigt sich bei ihm eine Erfahrung an, die die ökonomische Ordnung als differentielles Gefüge von Texten entzifferbar macht. Es verlangt nach Begriffen, die ebenso »semiotisch« wie »grammatologisch« sind und nicht zuletzt mit einer »marxistischen Metaphysik« brechen. Heute treffen diese Begriffe auf das Diktat einer »globalisierten« Ökonomie, den Verfall des Politischen, auf Diskurse des Krieges, der Medien und der Psyche und nicht zuletzt auf die Bürokratien der Systemtheorie. Entscheidend sind jedoch nicht solche regionalen Verfassungen von Wissen, Technik und Macht. Entscheidend ist, wie sie hervorgebracht werden und welche »Arbeit der Differenz« sie praktisch dekonstruieren kann. Hier allerdings begegnen sich Marx, Heidegger und Derrida. Deren Rendezvous macht eine erneute Lektüre der Marx'schen Texte nötig - »hier« und »jetzt«, unter dem Diktat einer »Globalisierung« und nach dem Sturz staatlicher Systeme, die sich auf Marx beriefen."]
[{"$nulls":4},"»Hauptanliegen des Werkes ist es, Marx' Text - singulär durch seine 'Dekonstruktion' der hegemonialen Sprache - einzubringen gegen die neoliberale Globalisierung. Die Dringlichkeit dieser Auseinandersetzung "]
[{"$nulls":4},"steht außer Zweifel, denn der Neoliberalismus 'lässt keine Zeit'. Die Stärke der Ausführungen besteht stets im Abweis hegemonialen wie reformistischen Denkens.« Thomas Marxhausen, Das Argument 260 (2005)"]