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{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":18,"n_cols":5,"rows_kept":18,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[7,2,7,3],[8,2,8,3],[9,2,9,3],[10,2,10,3],[13,2,13,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910796288303321"]
[null,null,"Autore",null,"Leibniz Gottfried Wilhelm Freiherr von <1646-1716, >"]
[null,null,"Titolo",null,"Discours de métaphysique / / Gottfried Wilhelm Leibniz"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"[Place of publication not identified] : , : Ligaran, , [2015]"]
[{"$nulls":4},"©2015"]
[null,null,"ISBN",null,"2-335-03503-7"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (115 p.)"]
[null,null,"Disciplina",null,"110"]
[null,null,"Soggetti",null,"Metaphysics"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Description based upon print version of record."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"IV - Que l'amour de Lieu (c) demande une entiers satisfaction et acquiescence touchant (d) ce qu'il fait sans qu'il faille estre quietiste pour celaV - En quoy consistent les regles de perfection de la divine conduite et que la simplicité des voyes est en balance avec la richesse des effects; VI - Dieu ne fait rien hors d'ordre et il n'est pas memes possible (d) de feindre (e) des évenemens qui ne soyent point reguliers"]
[{"$nulls":4},"VII - Que les miracles sont conformes à l'ordre general quoy qu'ils soyent contre les maximes subalternes, et de ce que Dieu veut ou qu'il permet, par une volonté generale ou particuliereVIII - Pour distinguer les actions de Dieu et des créatures, on explique en quoy consiste la notion d'une substance individuelle; IX - Que chaque substance singuliere exprime tout l'univers à sa maniere, et que dans sa notion tons ses evenements sont compris avec toutes leurs circonstances et toute ta suite des choses extérieures. (a)"]
[{"$nulls":4},"X - Que l'opinion des formes substantielles a quelque chose de solide, mais que ces formes(c) ne changent rien dans les phenemeneset ne doivent point estre employées pour expliquer les effects particuliersXI - Que les méditations des Théologiens et des philosophes qu'on appelle scholastiques ne sont pas à mépriser entierment; XII - Que les notions (d) qui consistent dans l'étendue enferment quelque chose d'imaginaire et ne sçauroient constituer la substance des corps"]
[{"$nulls":4},"XIV - Dieu produit diverses substances, selon les differentes veues qu'il a de l'univers, et (c) par l'intervention de Dieu, la nature propre de chaque substance porte que ce qui arrive à l'une répond à ce qui arrive à toutes les autres, sans qu'elles agissent immédiatement l'une sur l'autre"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Extrait : \"\"La notion de Dieu la plus reçue et la plus significative que nous ayons, est assez bien exprimée en ces termes que Dieu est un être absolument parfait, mais on n'en considère pas assez les suites ; et pour y entrer plus avant, il est à propos de remarquer qu'il y a dans la nature plusieurs perfections toutes différentes, que Dieu les possède toutes ensemble, et que chacune lui appartient au plus souverain degré.\"\""]