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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910785866003321"]
[null,null,"Autore",null,"Grillius, grammarian, <5th cent.?>"]
[null,null,"Titolo",null,"Commentum in Ciceronis rhetorica [[electronic resource] /] / Grillius ; edidit Rainer Jakobi"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"München, : Saur, c2002"]
[null,null,"ISBN",null,"3-11-096049-4"]
[null,null,"Edizione",null,"[Reprint 2011]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (112 p.)"]
[null,null,"Collana",null,"Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana"]
[null,null,"Classificazione",null,"FX 157500"]
[null,null,"Disciplina",null,"875"]
[null,null,"Soggetti",null,"Invention (Rhetoric)"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Latino"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
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[null,null,null,"Note generali","Description based upon print version of record."]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references and index."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Front matter -- PRAEFATIO -- SIGLA -- OPERA IMPRESSA, QVAE IN APPARATV LAVDANTVR -- COMMENTVM IN CICERONIS RHETORICA -- INDEX NOMINVM ET LOCORVM"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Ciceros Schrift De inventione, die in der Antike unter dem Titel Rhetorica verbreitet war, ist in Antike und Mittelalter das meist benutzte Lehrbuch zur Rhetorik gewesen (über 1500 Hss. sind noch erhalten). Gelesen wurde die Schrift stets mit 2 Kommentaren des 4. nachchristlichen Jhdt.s, der Exegese des Victorinus und der des Grillius. Die Erstedition des nur teilweise erhaltenen Grillius erfolgte 1927 durch J. Martin. Diese Edition basierte auf unzureichender Kenntnis und fehlerhafter Auswertung der handschriftlichen Überlieferung. Die neue Ausgabe, die auf einer erstmaligen Recensio der direkten wie indirekten Überlieferung beruht, unterscheidet sich wie kaum eine andere Teubneriana von einer Vorgängeredition: Die Neuordnung der Überlieferung fördert auf jeder Seite zahlreiche bisher unbekannte oder mißachtete Lesarten zu Tage, so daß de facto ein völlig neuer Text geboten wird, der, befreit von mittelalterlichen Zusätzen und Konjekturen, das Orignal wiedergewinnt."]