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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910784441703321"]
[null,null,"Autore",null,"Henderson John <1948->"]
[null,null,"Titolo",null,"Morals and villas in Seneca's Letters : places to dwell / / John Henderson [[electronic resource]]"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Cambridge : , : Cambridge University Press, , 2004"]
[null,null,"ISBN",null,"1-280-44930-6"]
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[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (ix, 189 pages) : digital, PDF file(s)"]
[null,null,"Disciplina",null,"876/.01"]
[null,null,"Soggetti",null,"Letter writing, Latin - History - To 1500"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Title from publisher's bibliographic system (viewed on 05 Oct 2015)."]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references (p. 177-183) and indexes."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"; 1. Twelve steps to haven. Book 1: Letters 1-11 -- ; 2. Dropping in (it) at Seneca's. With text and translation of Letter 12 -- ; 3. You can get used to anything. Books 2-10 -- ; 4. The long and winding mode. Books 14-20+ -- ; 5. Booking us in. Letters 84-88 -- ; 6. Now and then; here and there: at Scipio's. Text and translation of Letter 86 -- ; 7. Bound for Vatia's. Text and translation of Letter 55 -- ; 8. Knocking the self: genuflexion, villafication, Vatia's. Letter 55 -- ; 9. The world of the bath-house: Scipio's. Scipio in Letter 86; with: Horace's common scents -- ; 10. The appliance of science: Scipio's. Aegialus in Letter 86; with: Virgil's funny farm."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","John Henderson explores three letters of Seneca describing visits to Roman villas, and surveys the whole collection to show how these villas work as designs for contrasting lives. Seneca's own place is ageing "]
[{"$nulls":4},"drastically; a recent Epicurean's paradise is a seductive oasis away from the dangers of Nero's Rome; once a fortress of the dour Rome of yesteryear, the legendary Scipio's lair was now a shrine to the old morality: Seneca revels in its primitive bath-house, dark and cramped, before exploring the garden with the present owner. Seneca brings the philosophical epistle to Latin literature, creating models for moralizing which feature self-criticism, parody and re-animated myth. Virgil and Horace come in for rough handling, as the Latin moralist wrests ethical practice and writing away from Greek gurus and texts, and into critical thinking within a Roman context. Here is powerful teaching on metaphor and translation, on self-transformation and cultural tradition."]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9910785064303321"]
[null,null,"Autore",null,"Müller Jan-Dirk <1941->"]
[null,null,"Titolo",null,"Mediävistische Kulturwissenschaft [[electronic resource] ] : ausgewählte Studien / / Jan-Dirk Müller"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Berlin, : De Gruyter, 2010"]
[null,null,"ISBN",null,"1-282-67324-6"]
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[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (316 p.)"]
[null,null,"Classificazione",null,"GB 1750"]
[null,null,"Disciplina",null,"809"]
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[null,null,"Soggetti",null,"Culture - Study and teaching"]
[{"$nulls":4},"Social sciences"]
[{"$nulls":4},"Mittelhochdeutsch"]
[{"$nulls":4},"Deutsch"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Description based upon print version of record."]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Überlegungen zu einer mediävistischen Kulturwissenschaft -- 1. KULTURELLER ›TEXT‹ - LITERARISCHER TEXT -- Aufführung - Autor - Werk. Zu einigen blinden Stellen gegenwärtiger Diskussion -- Literarischer Text und kultureller Text in der Frühen Neuzeit. Am Beispiel des ›Narrenschiffs‹ von Sebastian Brant -- Der Widerspenstigen Zähmung -- Die Fiktion höfi scher Liebe und die Fiktionalität des Minnesangs. Zum Verhältnis von Liedkunst und Lebenskunst -- Literarische und andere Spiele. Zum Fiktionalitätsproblem in vormoderner Literatur -- 2. LITERATUR - RITUAL - MYTHOS -- Kultur wissenschaft historisch. Zum Verhältnis von Ritual und Theater im späten Mittelalter -- Mimesis und Ritual -- Realpräsenz und Repräsentation. Theatrale Frömmigkeit und Geistliches Spiel -- Verabschiedung des Mythos. Zur Hagen-Episode der ›Kudrun‹ -- 3. INTERAKTION - WAHRNEHMUNG - WISSEN -- Die hovezuht und ihr Preis. Zum Problem höfi scher Verhaltensregulierung in Ps.-Konrads ›Halber Birne‹ -- Kleine Katastrophen. Zum Verhältnis von Fehltritt und Sanktion in der höfi schen Litera tur des deutschen Mittelalters -- Visualität, Geste, Schrift. Zu einem neuen Untersuchungsfeld der Mediävistik -- Wissen ohne Subjekt? Zu den Ausgaben von Gesners ›Bibliotheca universalis‹ im 16. Jahrhundert -- "]
[{"$nulls":4},"Backmatter"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Der Band vereinigt Studien der letzten 20 Jahre zu deutschen und lateinischen  Texten aus Mittelalter und Früher Neuzeit. Sie entstammen Gattungen, die in den vorausgehenden Büchern des Autors zum Nibelungenlied, zum Minnesang und der höfischen Epik weniger thematisiert wurden: außernibelungische Heldenepik, Novellistik, Geistliches Spiel, Narrensatire, Prosaroman, Enzyklopädie. Gemeinsam ist die Frage nach der Literarizität von Texten in einer Zeit, in der es allenfalls Ansätze zu einer Ausdifferenzierung eines relativ selbständigen Systems ,Literatur' gibt. Die Vormoderne ist durch einen anderen Literaturbegriff geprägt. Literarische Texte erfüllen pragmatische Funktionen (etwa die Narrenliteratur im Kontext von Sozialdisziplinierung), literarische Kommunikation ist in nicht-literarische kulturelle Praktiken eingebettet (etwa das Geistliche Spiel in den religiöse Kult), Wissensliteratur und fiktionale Texte sind nicht scharf getrennt (etwa Roman und historia). Zu diskutieren sind deshalb auch der zeitgenössische Literaturbegriff, seine theoretischen Grundlagen und medialen Voraussetzungen. Insofern sind die Studien alle theoriegeleitet, jedoch stets einzelfallbezogen. Sie verstehen sich als exemplarische Beiträge zu einer mediävistischen Kulturwissenschaft, die im literarischen Text zentriert ist, diesen aber nach seiner Einbettung in größere Kontexte befragt."]