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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNISA990002989010203316"]
[null,null,"Autore",null,"LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm"]
[null,null,"Titolo",null,"Monadologia / Gottfried W. Leibniz ; a cura di Giulio Preti ; con uno scritto di Fabio Minazzi"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Milano : SE, c2007"]
[null,null,"ISBN",null,"978-88-7710-707-7"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"90 p. ; 20 cm."]
[null,null,"Collana",null,"Piccola enciclopedia ; 201"]
[null,null,"Disciplina",null,"193"]
[null,null,"Collocazione",null,"II.1.C. 1824"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Italiano"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9910566495203321"]
[null,null,"Autore",null,"W. Adorno Theodor"]
[null,null,"Titolo",null,"Mots de l'étranger : Et autres essais. Notes sur la littérature 2 / Theodor W. Adorno"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Paris, : Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2022"]
[null,null,"ISBN",null,"2-7351-2874-1"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (250 p.)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Philosophy"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
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[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Les Notes sur la littérature ont paru en quatre tomes (le dernier à titre posthume) aux éditions Suhrkamp de 1958 à 1974. Un premier choix de textes avait été mis à la disposition du public français en 1984 par les éditions Flammarion. Le présent volume regroupe l'ensemble des essais et articles qui étaient absents de cette édition, notamment d'importantes études consacrées à Heine, Kraus, Goethe, Dickens, Proust et Walter Benjamin. De ces études comme des réflexions sur le statut de la ponctuation ou encore sur l’usage des mots étrangers se dégagent les enjeux essentiels de la pensée d’Adorno. Perturbation du sens par la forme, la tension propre au texte littéraire ne sert pas à illustrer quelque thèse philosophique sur le langage; elle fournit plutôt le modèle de la « dialectique négative » qu’Adorno entendait mettre en œuvre dans le langage – et jusque dans son usage conceptuel."]