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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910546695103321"]
[null,null,"Autore",null,"Dumont, Louis <1911-1998>"]
[null,null,"Titolo",null,"Homo aequalis / Louis Dumont ; traduzione di Guido Viale e Marina Valensise"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Milano, : Adelphi, 2019"]
[null,null,"ISBN",null,"978-88-459-3363-9"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"642 p. ; 22 cm"]
[null,null,"Collana",null,"Saggi. Nuova serie ; 82"]
[null,null,"Disciplina",null,"302.5"]
[null,null,"Locazione",null,"FSPBC"]
[null,null,"Collocazione",null,"COLLEZ. 1605 (82)"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Italiano"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Contiene bibl. (pp. 603-622)"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"1.:Genesi e trionfo dell'ideologia economica 2.: L'ideologia tedesca"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Ci sono alcune idee portanti della civiltà occidentale che ci appaiono del tutto ovvie e naturali. Ma, se le osserviamo da vicino e nel contesto delle altre civiltà, scopriamo che esse hanno addirittura un carattere eccezionale ed eccentrico. Due fra queste idee sono indicate dai termini individuo ed eguaglianza. Louis Dumont si è proposto di mostrare appunto la peculiarità di tali idee, il loro formarsi, le loro implicazioni. Questo ampio disegno comprende «Homo hierarchicus» (1966) e i due volumi di «Homo aequalis». Nel pensiero di Dumont la polarità gerarchia/eguaglianza ha una funzione fondatrice, ma dietro di essa se ne distingue un'altra: olismo/individualismo. Tra le società che conosciamo, l'individualismo moderno si presenta come un caso unico, articolato però in forme diverse. Dapprima Dumont fi ssa l'attenzione sul nostro rapporto con le cose e su quella disciplina dove esso diventa tematico, l'economia politica. E ci mostra come l'emanciparsi della categoria dell'economico coincida con il sorgere e il trionfare dell'«ideologia moderna». Nel secondo volume si concentra sulla comparazione fra le varianti nazionali di tale ideologia, e in particolare su quella tedesca - e, a mano a mano che se ne delineano i tratti specifici, sugli «aspetti francesi più o meno corrispondenti». Da grande antropologo quale è, Dumont non si distacca mai dalla precisione del dettaglio: «Più è ambiziosa la prospettiva, più deve essere meticolosa la cura del particolare, più umile l'artigiano»."]