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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA990000214340403321"]
[null,null,"Autore",null,"Bury, Auguste Eustache Lambert Josef <1825-1877>"]
[null,null,"Titolo",null,"Traité de la législation des mines, des minières, des usines et des carrières en Belgique et en France : ou Commentaire théorique et pratique de la loi du 21 avril 1810 et des lois et réglements qui s'y rattachent / Aug. Bury"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Liège : F. Renard, 1859"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"2 v. ; 24 cm"]
[null,null,"Disciplina",null,"343.077"]
[null,null,"Locazione",null,"FINBC"]
[null,null,"Collocazione",null,"13 AR 15 D 34"]
[{"$nulls":4},"13 AR 15 D 33"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9910495950203321"]
[null,null,"Autore",null,"Adelkhah Fariba"]
[null,null,"Titolo",null,"Ramadan et politique / / sous la direction de Fariba Adelkhah, François Georgeon"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Paris, : CNRS Éditions, 2000"]
[{"$nulls":4},"Paris : , : CNRS Éditions, , 2000"]
[null,null,"ISBN",null,"2-271-07844-X"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (153 pages)"]
[null,null,"Collana",null,"Connaissance du Monde Arabe"]
[null,null,"Soggetti",null,"Ramadan"]
[{"$nulls":4},"Islam and politics"]
[{"$nulls":4},"Islamic sociology"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","On constate aujourd'hui dans les sociétés musulmanes un regain de la pratique du ramadan. Ce regain peut être interprété comme un signe de réislamisation, mais il ne s'agit pas d'un simple retour à une tradition. A travers la permanence du rite, c'est l'évolution de ses formes, le changement de ses modalités, le renouvellement de ses discours, l'exégèse de la foi qui sont à l'œuvre. Ce qui frappe à la lecture des chapitres de cet ouvrage, c'est l'extrême adaptabilité d'une pratique religieuse qui est tout sauf figée et uniforme. Le ramadan est présenté dans cet ouvrage comme un rituel de changement social, d'innovation culturelle, de politique publique, voire de mobilisation politique. Il est également un temps de négociation entre sphères publique et privée dans le contexte de la globalisation. On peut en voir l'illustration à travers l'utilisation électorale du « mois béni » en Iran ou en Turquie, sa mise à profit par le Parti de l'action démocratique en Bosnie, ou sa manipulation par les tueurs de diverses obédiences en Algérie. Sans oublier les disputes lunaires auxquelles il donne lieu entre les différentes autorités, ni sa visibilité croissante dans les sociétés ouest-européennes. Cette flexibilité du rite s'accompagne de sa polysémie : il est un moment fort d'investissement religieux, politique et économique qui permet la distinction sociale et l'individuation du croyant. Si l'on ajoute que le ramadan est en même temps une fête carnavalesque qui introduit et canalise le désordre et la transgression, "]
[{"$nulls":4},"on admettra, avec les auteurs de cet ouvrage, qu'on ne peut le considérer simplement comme une norme contraignante. Sous ses auspices, la relation de l'Homme au Dieu créateur va de pair avec la création du monde par l'Homme."]