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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910495786803321"]
[null,null,"Autore",null,"van Meerbeeck Jérémie"]
[null,null,"Titolo",null,"De la certitude à la confiance : Le principe de sécurité juridique dans la jurisprudence de la Cour de justice de l'Union européenne / Jérémie van Meerbeeck"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bruxelles, : Presses de l’Université Saint-Louis, 2018"]
[null,null,"ISBN",null,"2-8072-0941-6"]
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[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (682 p.)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Law"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
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[null,null,null,"Sommario/riassunto","La plupart des juristes ont leur idée sur le sens et l'importance du principe de sécurité juridique et, surtout, leur avis sur le mal qui semble attaquer le droit de toutes parts : l'insécurité juridique. Cet ouvrage a pour ambition de démontrer que les problèmes qui parcourent la jurisprudence de la Cour de justice de l'Union européenne relative à ce principe peuvent s'expliquer par la façon dont l'histoire des idées l'a façonné. Le recensement des contradictions, imprécisions et ambiguïtés dont la jurisprudence européenne est entachée permet, dans une première partie, d'illustrer le fossé existant entre le discours limpide de la Cour sur le principe et son application, paradoxalement ambiguë, incertaine et imprévisible.  L'analyse historique révèle ensuite que le principe de sécurité juridique est traversé par quatre logiques qui se sont construites au fil du temps, parfois depuis l'antiquité, et qui permettent de mieux comprendre la jurisprudence de la Cour de "]
[{"$nulls":4},"justice. Les deux premières sont liées au fondement du principe (la certitude pour la logique cartésienne et la confiance pour la logique fiduciaire) et les deux autres concernent ses destinataires (le pouvoir en place pour la logique politique et les sujets de droit pour la logique subjective).  Enfin, douze suggestions sont formulées afin d'améliorer l'utilisation du principe de sécurité juridique par les juridictions de l'Union. Elles sont inspirées d'une double proposition : remplacer la logique cartésienne par la logique fiduciaire et mobiliser l'argument de sécurité juridique en priorité en faveur des individus (logique subjective) plutôt qu'en faveur des autorités (logique politique)."]