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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910495743603321"]
[null,null,"Autore",null,"Pajuelo Teves Ramón"]
[null,null,"Titolo",null,"Reinventando comunidades imaginadas : movimientos indígenas, nación y procesos sociopolíticos en los países centroandinos / / Ramón Pajuelo Teves"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Lima : , : Instituto de Estudios Peruanos, , 2007"]
[null,null,"ISBN",null,"2-8218-4584-7"]
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[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (166 p.)"]
[null,null,"Collana",null,"América Problema ; ; 20"]
[null,null,"Disciplina",null,"30580098"]
[null,null,"Soggetti",null,"Indians of South America - Andes Region - Ethnic identity"]
[{"$nulls":4},"Indians of South America - Andes Region - Politics and government"]
[{"$nulls":4},"Indians of South America - Andes Region - Government relations"]
[{"$nulls":4},"Indios de América del Sur - Región Andina - Identidad étnica"]
[{"$nulls":4},"Indios de América del Sur - Región Andina - Política y gobierno"]
[{"$nulls":4},"Indios de América del Sur - Región Andina - Relaciones gubernamentales"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Spagnolo"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[{"$nulls":3},"Livello bibliografico","Monografia"]
[{"$nulls":3},"Note generali","Incluye índice."]
[{"$nulls":3},"Nota di bibliografia","Contiene bibliografía."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Reinventando comunidades imaginadas: movimientos indígenas, nación y procesos sociopolíticos en los países centroandinos  ; Página Legal; Índice; Lista se siglas; Introducción; Primera parte; Capítulo 1; 1. Surgimiento del movimiento indígena; 2. Irrupción en el espacio político público; 3. Los vaivenes de la propuesta plurinacional; 4. La efímera experiencia gubernamental del movimiento indígena; Capítulo 2; 1. Crisis de hegemonía estatal y emergencia de nuevos sectores movilizados; 2. Revolución, emenerismo, democracia y katarismo"]
[{"$nulls":4},"3. Propuesta plurinacional, participación electoral y neoliberalismo4. Irrupción de las nacionalidades y los cocaleros; 5 Apertura étnica, reformas y marchas de los nuevos actores; 6 Nuevos liderazgos; 7. Crisis política y luchas étnico-ciudadanas; Capítulo 3; 1. Estado y poblaciones indígenas: un largo desencuentro; 2. La larga marcha de las (pocas) organizaciones indígenas; 3 Elecciones de 1990: la irrupción del factor étnico en la política; 4. Fujimorismo, neoliberalización y cambios en el plano de las identidades; 5. Desplome de la dictadura, elecciones y símbolos étnicos"]
[{"$nulls":4},"6. Transición democrática, toledismo y organizaciones "]
[{"$nulls":4},"indígenasSegunda parte; Capítulo 4; 1. Levantamiento y etnogénesis; 2. El primer mapa y la tesis plurinacional; 3. La reapropiación del pasado prehispánico; 4. Los mapas y la política de identidad; Capítulo 5; 1. Los usos de la wiphala; 2. El discurso de Inka Waskar Chukiwanka; 3. La «restauración» de la wiphala; Conclusión; Bibliografía"]
[{"$nulls":3},"Sommario/riassunto","Este libro muestra que en la región andina los movimientos indígenas apelan simultáneamente a un sentido de identificación étnica y de pertenencia nacional que sustenta su movilización política. En contraste con lo que ocurre en otras áreas del mundo, donde los movimientos étnicos adquieren tintes más exclusivistas que a veces han acarreado el estallido de conflictos violentos, en los Andes se ha conformado un tipo de identificación étnica más permisiva, que discurre a través del reclamo de pertenencia a la nación. La diferencia étnica, de esa manera, se reivindica a través de la demanda de participación en la comunidad nacional más amplia y no a partir de una plataforma reivindicativa exclusivista, formulada estrictamente en términos étnicos.  Una imagen que puede permitir describir este sentido peculiar de la movilización étnica en los tres países centroandinos analizados en el presente libro de Ramón Pajuelo, es la que da título al volumen: Reinventando Comunidades Imaginadas. Si las naciones, de acuerdo a la conocida formulación de Benedict Anderson, pueden ser consideradas como «comunidades imaginadas», entonces lo que vienen haciendo los movimientos indígenas andinos es una auténtica reinvención (discursiva y práctica) de tales comunidades."]