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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910495708303321"]
[null,null,"Autore",null,"Aschoff Hans-Georg"]
[null,null,"Titolo",null,"Les funérailles princières en Europe, XVIe - XVIIIe siècle. Volume 1 : Le grand théâtre de la mort / Juliusz A. Chrościcki, Mark Hengerer, Gérard Sabatier"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Paris, : Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2020"]
[null,null,"ISBN",null,"2-7351-1788-X"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"v. <1> : ill. (some col.), maps, geneal. tables ; ; 24 cm"]
[null,null,"Collana",null,"Collection Aulica"]
[null,null,"Soggetti",null,"Funeral rites and ceremonies - Europe - History"]
[{"$nulls":4},"Death - Political aspects - Europe - History"]
[{"$nulls":4},"Europe Kings and rulers Death and burial History Congresses"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Proceedings of three colloquia organized by the Centre de recherche du Château de Versailles, held in Cracovia, Oct. 14-16, 2007; Madrid and Escorial, Nov. 27-29, 2008; Versailles and Saint-Denis, Nov. 26-28, 2009."]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references and indexes."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"1. Le grand théâtre de la mort"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Dans l'Europe princière des Temps modernes, les funérailles des souverains et des membres de leur famille donnent lieu à des cérémonies fastueuses dont les historiens n'ont que fort récemment mis en valeur le caractère fondamental. Consacré aux rituels funéraires princiers, cet ouvrage rassemble pour la première fois des études de cas collectés dans toute l'Europe chrétienne du XVIe au XVIIIe siècle, ouvrant ainsi la voie à des comparaisons fructueuses.  Depuis le XVIe siècle, les rituels funéraires curiaux se conforment à un schéma en trois temps (l'exposition du corps du défunt, le convoi vers le lieu de sépulture, l'office religieux et la mise au tombeau) pouvant varier en fonction des institutions et traditions propres à chaque pays, de la conjoncture politique et religieuse, des rapports de force internes et de la position occupée dans le jeu politique européen. Au XVIIe siècle, ce schéma est bouleversé : le modèle Renaissance, antiquisant, qui privilégie l'exposition et le convoi, est abandonné au profit de pompes funèbres baroques somptueuses à l'intérieur de l'église, où le catafalque - ou castrum doloris - occupe désormais la place centrale. Cette accentuation de la mise en scène et du caractère spectaculaire est étroitement liée à une véritable curialisation des funérailles, "]
[{"$nulls":4},"transformant une cérémonie originairement de nature politique et dynastique en fait de société"]