{"text_format":"2","workbook":"xls","n_sheets":1,"sheets":["report2"],"not_rendered":{"charts":0,"images":0,"macros":0,"external_links":1,"defined_names":2,"comments":0,"pivot_tables":0},"unopened":[],"bounds":{"document_bytes":16777216,"sheet_cells":100000,"run_cost":"one","rows_first":2000,"rows_last":500,"rows_between":2000,"halvings":0,"cell_chars":16384,"cell_head_chars":4096},"cells_cut":0,"cells_raw":0,"read":"whole","date_system":"1900","formulas":"cached_only"}

{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":33,"n_cols":5,"rows_kept":33,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[4,2,4,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[17,2,17,3],[18,2,18,3],[21,2,21,3],[21,4,21,5],[22,2,22,3],[22,4,22,5],[23,2,23,3],[23,4,23,5],[24,2,24,3],[25,2,25,3],[26,2,26,3],[29,2,29,3],[30,2,30,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910495673203321"]
[null,null,"Autore",null,"Alberti Rafael"]
[null,null,"Titolo",null,"L’Homme déshabité : Mystère en un prologue, un acte et un épisode / Rafael Alberti"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Grenoble, : UGA Éditions, 2020"]
[null,null,"ISBN",null,"2-37747-192-7"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (118 p.)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Literature"]
[{"$nulls":4},"Theater"]
[{"$nulls":4},"Poetry"]
[{"$nulls":4},"années 1930"]
[{"$nulls":4},"avant-garde"]
[{"$nulls":4},"littérature espagnole"]
[{"$nulls":4},"poésie"]
[{"$nulls":4},"scène"]
[{"$nulls":4},"théâtre"]
[{"$nulls":4},"dramaturgie"]
[{"$nulls":4},"esthétique"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","L’Homme déshabité est la traduction d’une très belle pièce de théâtre écrite par Rafael Alberti en 1931. Cette traduction collective et inédite restitue le rythme, les images et la théâtralité innovante de l’auteur. Une très belle introduction de Serge Salaün situe avec justesse l’œuvre dans son contexte et propose des pistes de lecture pour appréhender les différents niveaux de lecture auxquels la pièce nous invite.  L’Homme déshabité, sorti du néant, est éveillé à la vie par le Créateur qui lui octroie les cinq sens et lui fait don d’une jeune femme innocente et pure. Après un temps d’harmonie céleste entre l’Homme et la Femme, apparaît dans l’acte central la Tentation, au piège de laquelle l’Homme, trahi par les sens, succombera après un temps de lutte. Dans l’épilogue, le Créateur condamne l’Homme qui n’a pas su dominer ses sens. La pièce se termine par la rébellion de l’Homme contre son Créateur et une déclaration de haine réciproque."]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9910141712603321"]
[null,null,"Autore",null,"Cifariello Alessandro"]
[null,null,"Titolo",null,"L'ombra del kahal : Immaginario antisemita nella Russia dell'Ottocento"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Roma, : Viella, 2013"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (284 p.)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Russian literature - 19th century - History and criticism"]
[{"$nulls":4},"Jews in literature"]
[{"$nulls":4},"Antisemitism in literature"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Italiano"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Russia, seconda metà dell'Ottocento. La questione ebraica diviene argomento di dibattito pubblico sulle pagine di giornali e riviste. Brafman pubblica \"Il libro del kahal\", e scatena le fantasie più pericolose dei giudeofobi russi. Kahal, da termine indicante la forma di autogoverno delle comunità ebraiche dell'Europa orientale, acquisisce ora il significato di potenza occulta che, attraverso una cospirazione planetaria, attua il programma di dominazione del mondo, dirige la mano armata del nichilismo nel suo attacco all'Europa, e realizza il progetto di disgregazione fisica e morale dell'Impero russo. A che punto si diffonde in Russia l'idea dell'esistenza di questo kahal segreto? Perché diviene una vera e propria fissazione per un numero crescente d'intellettuali, di letterati, di funzionari, di personalità di governo dell'Impero? In che modo, dunque, la giudeofobia, da sottotesto narrativo, diviene un'accusa reale capace di scatenare terribili pogrom antiebraici? Nel presente saggio l'autore risponde a queste così come ad altre domande esaminando la preistoria dei Protocolli dei Savi di Sion, quel testo che, come scriveva Rollin nel 1939, sarebbe divenuto il più diffuso nel mondo dopo la Bibbia. \"L'ombra del kahal\" si scosta dai lavori più noti sull'argomento, concentrandosi sulle opere in cui la menzogna diventa realtà e fomenta violenza, disprezzo, politiche antiebraiche, e agisce duramente sul corso delle vite di milioni di sudditi russi di fede mosaica."]