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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910495670303321"]
[null,null,"Autore",null,"Grenet Mathieu"]
[null,null,"Titolo",null,"La fabrique communautaire : Les Grecs à Venise, Livourne et Marseille : v. 1770-v. 1840 / / Mathieu Grenet"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Athènes, : École française d’Athènes, 2021"]
[null,null,"ISBN",null,"2-86958-532-2"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (456 p.)"]
[null,null,"Collana",null,"Mondes méditerranéens et balkaniques (MMB)"]
[null,null,"Soggetti",null,"History"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
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[null,null,null,"Sommario/riassunto","Avec les Juifs et les Arméniens, les Grecs constituent l’une des trois diasporas dites « classiques » de la période moderne : implantés sur l’ensemble du pourtour méditerranéen voire au-delà, ils investissent en particulier la plupart des grandes villes portuaires d’Europe méridionale, où ils s’adonnent au grand négoce et à la navigation comme au petit commerce et à l’artisanat. Comment cette présence s’organise-t-elle au quotidien ? Comment investit-elle l’espace urbain, quels sont ses modes d’inscription sociale et quelles identités (sociales, ethniques et confessionnelles) sécrète-t-elle ? Cette vaste enquête est ici envisagée dans une dimension comparatiste, à partir de trois terrains – Venise, Livourne et Marseille – à la fois distincts et étroitement connectés, au cours du demi-siècle précédant la guerre d’indépendance grecque (1821-1830) et la naissance de l’État néohellénique. À rebours des lectures traditionnellement homogénéisantes et inclusives des groupes étrangers dans la ville moderne, cet ouvrage s’attache à mettre en évidence le caractère complexe et souvent conflictuel des différentes stratégies d’affirmation "]
[{"$nulls":4},"et de négociation du fait communautaire grec en diaspora. Véritable laboratoire de définitions concurrentes de la « grécité », l’expérience communautaire grecque au tournant des XVIIIeet XIXesiècles constitue ainsi le creuset d’un complexe processus de formation identitaire à l’aube de l’ère des nationalismes."]