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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA990006528080403321"]
[null,null,"Autore",null,"Spinetti, Gastone Silvano"]
[null,null,"Titolo",null,"Gruppi di pressione e interessi privati nella pubblica Amministrazione : Inchiesta sui rapporti tra potere politicoe burocrazia / G. Silvano Spinetti"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Roma : Ed. di Solidarismo, 1966"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"394 p. ; 22 cm"]
[null,null,"Disciplina",null,"306"]
[null,null,"Locazione",null,"FSPBC"]
[null,null,"Collocazione",null,"IX A 351"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Italiano"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Parte II: 1945-1965."]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9910437509603321"]
[null,null,"Autore",null,"Campanini Massimo <1954->"]
[null,null,"Titolo",null,"Dante e l'Islam : L'empireo delle luci"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Roma, : Studium edizioni, 2019"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (174 p.)"]
[null,null,"Soggetti",null,"Islam in literature"]
[{"$nulls":4},"Italian literature - Islamic influences"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Italiano"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","I rapporti tra Dante e la cultura islamica sono notoriamente controversi. Se, da una parte, il sommo poeta è sempre piuttosto aspro e polemico contro l'Islam; dall'altra, nella Commedia ma ancor di più nel Convivio, teorizza una cosmologia in cui le tracce di arabismo sono evidentissime: dalla struttura fisica dei cieli al ruolo degli intelletti che muovono le sfere per appetito d'amore. Questo libro cerca di colmare il vuoto lasciato nella memoria dell'Occidente, indagando il retaggio del pensiero islamico in Dante, di cui offre anche una innovativa ipotesi biografico-intellettuale con particolare enfasi sul contesto politico. Ne emerge che i mondi, arabo ed euro-occidentale, non erano chiusi e reciprocamente ostili, ma continuamente interagenti al di là dello \"scontro di civiltà\"."]