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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910404116203321"]
[null,null,"Autore",null,"Hostettler Karin <p>Karin Hostettler, Universität Basel, Schweiz </p>"]
[null,null,"Titolo",null,"Kritik – Selbstaffirmation – Othering : Immanuel Kants Denken der Zweckmässigkeit und die koloniale Episteme / Karin Hostettler"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bielefeld, : transcript Verlag, 2020"]
[null,null,"ISBN",null,"9783732851768"]
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[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (242 p.)"]
[null,null,"Collana",null,"Edition Moderne Postmoderne"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","An interpretation of Immanuel Kant's philosophy, which shows the self-location of critical philosophy as caught in a colonial episteme."]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Frontmatter    1 Inhalt    5 1 Einleitung    7 2 Auftakt: Vorkritische Schriften zu physiologischen, ästhetischen, nationalen und kulturellen Differenzen und Geschlecht    23 3 Entwicklungen und Verwicklungen des Begriffs der ›Menschenrasse‹    39 4 Die ›Keime‹ der Aufklärung: Zu Kants Geschichtsphilosophie    89 5 Die Kunst des kritischen Denkens: Kritik der ästhetischen Urteilskraft    119 6 Der Ort der kritischen Philosophie: Kritik der teleologischen Urteilskraft    165 7 Schluss    219 8 Danksagung    227 Literatur    229"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Die Rassentheorie, die Geschichtsphilosophie, die Ästhetik und die Naturteleologie haben eine Gemeinsamkeit: In all diesen Themengebieten entwickelte Immanuel Kant ein Denken der Zweckmässigkeit. Die Fokussierung auf diesen Strang macht eine Verbindung sichtbar, die von seinen frühen Schriften zu den unterschiedlichen »Rassen« der Menschen hin zur Kritik der Urteilskraft und damit zu seiner Selbstreflexion über die kritische Philosophie reicht. Karin Hostettler arbeitet das mit diesem Denken verbundene Othering und die damit einhergehende Selbstaffirmation heraus und zeigt so die Selbstverortung der kritischen Philosophie in einer kolonialen Episteme auf."]
[{"$nulls":4},"»Hostettler leistet in ihrer beachtlichen Dissertation zweierlei: Sie diskutiert den Rassebegriff Kants überzeugend als naturgeschichtliche Betrachtung des Menschen aus teleologischer Perspektive, und sie problematisiert die teleologischen Prinzipien von Kants naturgeschichtlichen und geschichtsphilosophischen Schriften, die sie an die kritische Philosophie selbst zurückbindet, überzeugend als Träger eurozentrischer Selbstpositionierungen.«"]