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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910372822103321"]
[null,null,"Autore",null,"Eggmann Sabine <p>Sabine Eggmann, Universität Basel, Schweiz </p>"]
[null,null,"Titolo",null,"»Kultur«-Konstruktionen : Die gegenwärtige Gesellschaft im Spiegel volkskundlich-kulturwissenschaftlichen Wissens / Sabine Eggmann"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bielefeld, : transcript Verlag, 2015"]
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[null,null,"ISBN",null,"9783839408377"]
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[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (352)"]
[null,null,"Collana",null,"Science Studies"]
[null,null,"Classificazione",null,"LB 32000"]
[null,null,"Disciplina",null,"306"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Tedesco"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Frontmatter    1 INHALT    5 DANK    9 EINLEITUNG: Irritationen    11 Kontextualisierung(en): Wechselnde Blicke    20 Festlegung der Forschungsperspektive: Positionswechsel    52 Drei Forschungsfelder: Wir und die Welt    85 Das volkskundliche Formationsfeld    157 Die fachlichen Kompetenzen der Volkskunde: als Orientierungsinstanz der Gesellschaft    168 Die fachlichen Kompetenzen der Volkskunde: als "]
[{"$nulls":4},"Mittel zur individuellen wie gesellschaftlichen Selbsterkenntnis    168 Die fachlichen Kompetenzen der Volkskunde: als Gedächtnis der Gesellschaft    169 Externe Oppositionierung    171 Setzung von Differenzen als disziplinäre Differenzierung    174 3. KAPITEL: Die Konstruktion der Volkskunde: Identitätspolitik    217 4. KAPITEL: »Kultur« als Relationierungsformel    245 5. KAPITEL: Die Volkskunde als Fall-Beispiel: Konkurrenz der gesellschaftlichen Selbstbeschreibung in der späten Moderne    261 LITERATUR    289 Backmatter    350"]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Der aktuelle Transformationsprozess von Wissenschaft und Gesellschaft stellt die akademischen Disziplinen vor die Herausforderung, ihr Wissen hinsichtlich seiner gesellschaftlichen Funktion und Autorität neu zu überdenken. Vor dieser Aufgabe stehen auch die Kulturwissenschaften, deren Profil und Position in den letzten Jahren viel diskutiert wurde.Dieses Buch nähert sich der diskursiven Praxis am Beispiel des Faches Volkskunde/Europäische Ethnologie mit dreifachem Blick: auf den Entwurf von »Kultur«, die fachliche Episteme und die Identitätspolitik. Daraus ersteht die kritische Diagnose gesellschaftlicher Selbstbeschreibung, die in Form kulturwissenschaftlichen Wissens gleichzeitig mit den Interpretationen anderer sozialer Deutungsautoritäten konkurriert."]
[{"$nulls":4},"»Die solide und couragierte Dissertation wird aufgrund ihrer Analyseergebnisse ganz sicher im Fach Beachtung finden. Nicht zuletzt, weil sie zum Überdenken des eigenen und des fremden fachspezifischen Gestaltens anmahnt.«"]
[{"$nulls":4},"Besprochen in:Schweizerisches Archiv für Volkskunde, 1 (2011), Harm-Peer ZimmermannAnthropological Abstracts, 8 (2009)"]