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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910279596703321"]
[null,null,"Autore",null,"Mantovani Dario"]
[null,null,"Titolo",null,"Les juristes écrivains de la Rome antique : les oeuvres des juristes comme littérature  / / Dario Mantovani"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Les Belles Lettres, 2018"]
[{"$nulls":4},"Paris : , : Collège de France : , : Les Belles Lettres, , 2018"]
[null,null,"ISBN",null,"2-251-90772-6"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (358 pages) : illustrations"]
[null,null,"Collana",null,"Collection Docet omnia ; ; 3"]
[null,null,"Soggetti",null,"Law and literature - Rome"]
[{"$nulls":4},"Latin literature - Themes, motives"]
[{"$nulls":4},"Lawyers as authors - Rome"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references (pages 295-331) and indexes."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Grâce au Digeste de Justinien, les œuvres des juristes romains ont constitué le droit en vigueur dans de nombreux pays d’Europe, du xie au xixe siècle. Mais ces écrits ont suscité plus d’intérêt pour leur contenu juridique que pour leurs qualités littéraires. D’où cette question initiale : Les juristes romains étaient-ils des écrivains ? Leurs œuvres constituent-elles une littérature ?S’appuyant sur une documentation riche et variée, l’auteur propose, dans une approche au croisement du droit, de la philologie et de l’histoire, de redonner une place à cette « littérature invisible ». Soumettre les écrits des juristes aux méthodes et questions habituellement réservées aux œuvres littéraires permet d’identifier les nombreux liens que la pensée juridique a établis avec les autres domaines de la culture antique afin de parvenir à une résolution équitable des conflits grâce à l’argumentation.Partant du point de vue des lecteurs antiques, l’ouvrage présente trois attitudes que le juriste pouvait adopter dans sa pratique : celle du philosophe, de l’historien ou de l’enseignant."]