{"text_format":"2","workbook":"xls","n_sheets":1,"sheets":["report2"],"not_rendered":{"charts":0,"images":0,"macros":0,"external_links":1,"defined_names":1,"comments":0,"pivot_tables":0},"unopened":[],"bounds":{"document_bytes":16777216,"sheet_cells":100000,"run_cost":"one","rows_first":2000,"rows_last":500,"rows_between":2000,"halvings":0,"cell_chars":16384,"cell_head_chars":4096},"cells_cut":0,"cells_raw":0,"read":"whole","date_system":"1900","formulas":"cached_only"}

{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":17,"n_cols":5,"rows_kept":17,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[7,2,7,3],[8,2,8,3],[11,2,11,3],[12,2,12,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910140129803321"]
[null,null,"Autore",null,"Célérier Pascal"]
[null,null,"Titolo",null,"L'ombre de l'empereur Julien : le destin des écrits de Julien chez les auteurs païens et chrétiens du IVe au VIe siècle"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Presses universitaires de Paris Nanterre, 2013"]
[{"$nulls":4},"[Place of publication not identified], : Presses universitaires de Paris Ouest, 2013"]
[null,null,"ISBN",null,"2-8218-5101-4"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (527 pages)"]
[null,null,"Collana",null,"Prix de thèse"]
[null,null,"Soggetti",null,"Regions & Countries - Europe"]
[{"$nulls":4},"History & Archaeology"]
[{"$nulls":4},"Italy"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,null,"Note generali","Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph"]
[null,null,null,"Nota di bibliografia","Includes bibliographical references and index."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Empereur épris de philosophie et païen militant, Julien (331-363) est l’auteur d’une œuvre abondante et variée, aussi passionnante que son existence romanesque. Il était tentant de suivre les traces de ses écrits (lettres, discours, lois, spéculations philosophiques ou théologiques, ouvrages polémiques, confidences autobiographiques) chez les lettrés de la fin de l’Antiquité. Qu’ils soient philosophes, historiens, rhéteurs, qu’ils soient païens ou chrétiens, ils furent nombreux à faire appel à des formules, des concepts et des textes de Julien. On croisera donc ici non seulement les grands écrivains de l’époque (Libanios, Ammien Marcellin, Grégoire de Nazianze, Jean Chrysostome) mais aussi des auteurs moins connus (Saloustios, Sozomène, Philostorge, et bien d’autres). Tous ont fait preuve d’une remarquable inventivité littéraire, mêlant ironie, citations détournées, subtil double langage.  C’est cette scène intellectuelle dominée par la dernière grande polémique entre christianisme et paganisme - un véritable « choc des cultures » - que reconstitue cette étude philologique qui apporte un éclairage nouveau sur l’histoire de l’Antiquité tardive."]