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{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":18,"n_cols":5,"rows_kept":18,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[4,2,4,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[7,2,7,3],[8,2,8,3],[9,2,9,3],[10,2,10,3],[12,2,12,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910132712203321"]
[null,null,"Autore",null,"Tremblay Marc Adélard"]
[null,null,"Titolo",null,"Famille et parenté en Acadie / / Marc Adélard Tremblay, Marc Laplante"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2009"]
[null,null,"ISBN",null,"1-4123-7214-3"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource : illustrations"]
[null,null,"Collana",null,"Classiques des sciences sociales ; ; 3961"]
[null,null,"Disciplina",null,"971.601"]
[null,null,"Soggetti",null,"Acadians - History"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"1. La position du problème -- A. Les Acadiens de la Baie-Française -- B. Le rôle de la famille dans la survivance acadienne -- C. Les objectifs de l'étude -- D. Les perspectives de l'analyse -- E. Les liens avec la tradition ethnographique -- F. Le choix de l'Anse-des-Lavallée -- 2. La technique de l'observation -- A. L'informateur clef -- B.  L'observation participante -- C. Les inventaires généalogiques -- D. La visite des cimetières et les données des pierres tombales -- E. Les registres familiaux -- F. L'entrevue-questionnaire -- G. Les entrevues centrées -- 3. Le plan de la monographie -- PREMIÈRE PARTIE -- Chapitre l. D'un régime de subsistance à une économie de marché -- 1. La crise de l'économie acadienne -- 2. La structure traditionnelle de subsistance -- A. Fermes familiales et agriculture vivrière -- B. Lois familiaux et opérations forestières -- C. Embarcations à rames et pêche à la ligne -- D. Les éléments de base de l'économie de subsistance -- 3. L'évolution du système économique -- A. Les changements techniques -- B. Les changements dans la conjoncture économique -- 4. Conclusion -- Chapitre II. La société acadienne en devenir ; -- l'influence de la technique sur la structure sociale globale -- 1. Introduction -- 2. La structure professionnelle -- 3. L'organisation sociale -- A. La structure familiale -- B. La naissance d'un système de classes -- C. La structure des élites -- 4. L'idéologie -- A. L'idéologie et les faits d'acculturation -- B. Les trois thèmes fondamentaux de l'idéologie acadienne -- a. La survivance de la « nation » -- b. La vision spiritualiste du monde -- c. Les attitudes d'infériorité -- C. Les changements dans l'univers idéologique -- DEUXIÈME PARTIE -- Chapitre IlI. L'Anse-des-Lavallée : -- Un village acadien dans le monde moderne -- 1. Introduction -- 2. Le village -- 3. Les caractéristiques démographiques -- A. La population totale -- B. La pyramide des âges "]
[{"$nulls":4},"-- C. Les unités familiales -- D. Les enfants -- 4. Les modes de subsistance -- A. Introduction -- B. Les ressources naturelles -- C. Économie de subsistance et économie de marché -- D. La situation économique de l'Anse-des-Lavallée en 1962 -- E. Conclusion : l'insécurité économique des familles ansoises -- 5. L'organisation sociale -- A. Les associations -- B. La famille -- C. Les classes sociales -- D. La structure du pouvoir -- 6. L'idéologie -- TROISIÈME PARTIE -- Chapitre IV. Le mariage à l'Anse : -- l'ouverture du système de parenté -- 1. Introduction -- 2. Les fondements du mariage -- A. La conception du mariage -- B. Les qualités désirées chez le conjoint -- 3. Les règles du mariage -- A. L'ouverture du système de parenté -- B. L'âge moyen au mariage -- C. Les mariages différés (ou annulés) -- D. Les mariages « forcés » -- E. Les empêchements de mariage -- F. Les choix préférentiels au mariage -- 4. La préparation au mariage -- 5. La cérémonie du mariage -- 6. Le célibat -- 7. Conclusion -- Chapitre V : -- La famille, institution-carrefour -- 1. Introduction -- 2. La maisonnée -- A. La composition du ménage -- B. Les activités de subsistance -- C. La structure d'autorité et le règlement des conflits -- D. Les règles de succession -- 3. Les relations familiales -- A. Les relations d'alliance -- a. La conception idéale du rôle d'époux -- b. La conception idéale du rôle d'épouse -- c. Les relations réelles époux-épouse -- B. Les relations de filiation -- a. Les relations père-fils -- b. Les relations père-fille -- c. Les relations mère-enfants -- d. Les relations parents-enfants -- C. Les relations entre enfants -- 4. Les premiers stades de la socialisation -- A. La naissance et les premiers soins -- B. Les habitudes de propreté -- C. L'exercice de la discipline -- D. L'apprentissage des tâches d'adulte -- E. La scolarisation -- 5. Les changements dans la structure et les fonctions de la famille -- A. L'importance nouvelle de la famille conjugale -- B. Les changements dans les fonctions de la famille -- Chapitre VI : -- Le système de parenté -- 1. Le père et la mère d'Ego -- 2. Le statut d'époux et d'épouse (Ego et sa femme) -- 3. Les frères et sœurs des parents d'Ego -- A. Le statut -- B. Les relations oncle-neveu et tante-nièce -- a. Les relations tante-nièce -- b. Les relations oncle-neveu -- c. Les relations tante-neveu et oncle-nièce -- 4. Les grands-parents et les petits-enfants -- 5. Les frères et sœurs des grands-pères et grands-mères d'Ego et de son épouse -- A. Le statut -- B. La relation -- 6. Les cousins -- A. Le statut -- B. La relation de cousinage -- 7. Les parents par alliance : beaux-parents, brus et gendres -- 8. Les liens artificiels de parenté -- 9. Patronyme et hérédité -- 10. Le « morceau du voisin » -- 11. Les nouvelles significations du groupe de parenté -- A. L'entraide -- B. La récréation -- C. La transmission du bien -- D. Conclusion -- Chapitre VII. -- Les lignées et l'idéologie parentale -- 1. Les groupes de parenté -- A. Les règles de descendance -- B. Les lignées familiales -- 2. L'idéologie parentale -- A. Les sentiments familiaux -- a. La famille, gardienne des valeurs nationales et religieuses -- b. L'homogénéité et la solidarité du groupe parental -- c. La complémentarité des rôles parentaux au foyer -- 3. Conclusion -- CONCLUSION -- 1. Les changements dans l'institution familiale -- A. L'importance de la famille conjugale -- B. Le rétrécissement des fonctions familiales traditionnelles -- C. La démocratisation des relations familiales -- D. L'ouverture de la famille aux valeurs universelles -- a. Une subsistance économique de plus en plus dépendante de l'extérieur -- b. Les nouvelles communications de masse, -- c. Le décalage entre l'idéologie nationale professée par les élites et l'ensemble des attitudes et des conduites de la masse -- d. La famille n'est plus le lieu privilégié où se vivent et s'exaltent les valeurs nationales -- 2. Quelques éléments de restructuration -- A. Quelques "]
[{"$nulls":4},"problèmes fondamentaux de l'Acadie moderne -- B. Les éléments critiques de l'avenir acadien -- a. Le développement économique -- b. Le rehaussement des niveaux de scolarité -- c. La démocratisation des élites -- d. L'aménagement de l'espace social -- Annexe A. Les habitudes de visite -- 1. Introduction -- 2. La cueillette des données de base -- 3. Étude statistique des conduites de visite -- A. Les principales variables -- B. Les interrelations entre les variables­ -- C. Le profil des principales habitudes de visite -- 4. Les groupes sociaux et les habitudes de visite -- A. Les isolés -- B. Les centres d'attraction -- C. Les agents de liaison -- D. Les cliques parentales -- 5. Conclusion -- A. L'effritement de la « grande famille » -- B. La séparation des intérêts du mari et de la femme -- Annexe B. Les lignages de l'Anse -- Annexe C. L'inventaire généalogique -- Annexe D. Donation, arrangements de famille et testament dans la lignée de Jean Belliveau -- Annexe E. Liste des ouvrages cités."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","Since 1950, the senior author of this monograph has undertaken many ethnographic studies on the Acadians living in southwestern Nova Scotia. These have been reported in some 12 different articles and books. Famille et Parenté, the report of a research project started in 1962, represents a special effort to study the impact of technological and economic change on the social structure of Acadian society as reflected in the family. Because they were a relatively autonomous cultural isolate, the Acadians of Saint Malo (a code name) were successful in preserving the attitudes, customs, and traditions of their group up to 1960. They resisted the cultural pressures of the neighbouring English-speaking communities because they identified themselves with a strong, unified national ideology that stressed the solidity of Acadian traditions and the heroic virtues of their ancestors. In that socio-cultural context, the Acadian patriarchal family-because it was at the very heart of all economic, social, political, and religious activities of the group-played a key role in keeping alive their indigenous culture. Since 1960 however the subsistence economy has been replaced almost completely by a wage economy. This has meant that Acadians have had to leave their communities to work in urban centres of Nova Scotia and the neighbouring provinces. The result is a sharp increase in intercultural contacts and corresponding changes in value-orientation. Many who have moved away from their homes return at regular intervals and influence family community decisions. Changes in the economic substructure have produced a chain reaction in the kinship structure, in functions associated with particular kinship statuses, and in family relations. In brief, the survival of Acadian traditions is not only threatened by increased crosscultural contacts and exposure to the mass media but also by the internal transformation brought about in an old society by the impact of technological advancement and new ideas and institutions. Following the general pattern of ethnological studies, Famille et Parenté is centered on a traditional Acadian community-L'Anse-des-Lavallée-which in the past was a centre of Acadian leadership in all fields of activity. The village is placed in a broad  socio Cultural context through the study of Acadian culture as a whole. In the same way, the present is viewed against a background of historical and oral tradition. The period under consideration spans 60 years. In their conclusion, the authors analyze and sum up the main elements of the Acadian cultural crisis. Techniques used in this study which took four years to complete are the key informant method, participant observation, genealogical method, family records, and interviews."]
[{"$nulls":4},"Depuis 1950, le principal auteur de cette monographie a fait de nombreuses études d'ethnographie sur les Acadiens du sud-ouest de la "]
[{"$nulls":4},"Nouvelle-Écosse. Elles ont fait l'objet d'une douzaine d'articles ou volumes. Famille et parenté est le compte rendu d'un projet de recherche entrepris en 1962. C'est une tentative de comprendre l'effet des changements techniques et économiques sur les structures de la société acadienne en rapport avec la famille. Étant relativement isolés dans leur autonomie culturelle, les Acadiens de Saint-Malo (nom fictif) ont pu conserver leur système de valeur, leurs coutumes et leurs traditions jusqu'en 1960. Ils ont résisté aux pressions culturelles de leurs voisins anglo-saxons grâce à leur identité fondée sur un idéal national fort et uni, qui mettait l'accent sur la solidité des traditions acadiennes et les vertus héroïques des ancêtres. Dans ce contexte socio-culturel, la famille acadienne patriarcale - parce qu'elle était au centre de toutes les activités économiques, sociales, politiques et religieuses - a joué un rôle primordial dans la conservation bien vivante de la culture indigène. Toutefois, depuis 1960, l'économie salariale a remplacé presqu'entièrement l'économie de subsistance. En conséquence, les Acadiens ont dû quitter leurs patelins pour travailler dans les centres urbains de la Nouvelle-Écosse et des autres provinces voisines. Les contacts inter-culturels se sont accrus et l'orientation des valeurs a subi des changements importants. Plusieurs individus ayant quitté leur village natal y reviennent périodiquement et influent sur les décisions familiales et communautaires. Des changements dans les sous-structures économiques ont engendré une réaction en chaîne dans les structures de parenté ; dans les fonctions liées en particulier à cette dernière ; et dans les relations familiales. Bref, la survie des traditions acadiennes est sous la menace non seulement de contacts inter-culturels accrus et de l'invasion des organes d'information, mais aussi des transformations internes apportées dans une vieille société par le progrès technique et les idées et institutions nouvelles. Suivant en cela le modèle habituel des études d'ethnologie, Famille et parenté se concentre sur une communauté acadienne traditionnelle - L'Anse-des-Lavallée - qui, dans le passé, a joué un rôle d'élite dans tous les champs d'activité. Le village se situe dans un large contexte socio-culturel par le biais de l'étude de la culture acadienne dans son ensemble. De même, c'est contre un fonds d'histoire et de tradition orale que le présent prend forme. La période considérée s'étend sur 60 ans. Dans leur conclusion, les auteurs analysent et résument les principaux éléments de la crise acadienne actuelle. La présente étude s'est déroulée sur une période de quatre ans. Les techniques utilisées sont celles de l'informateur-clef, de l'observation participante, des inventaires généalogiques, des documents de famille et des entrevues centrées."]