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[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA9910132374503321"]
[null,null,"Titolo",null,"Book arts newsletter / / UWE Bristol"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Bristol, UK : , : CFPR, UWE Bristol, School of Art, Media and Design, , [2005]-"]
[{"$nulls":4},"Bristol, UK : , : Centre for Fine Print Research UWE Bristol School of Creative Arts, Department of Art and Design"]
[{"$nulls":4},"Bristol, UL : , : Published by Impact Press at the Centre for Fine Print Research, UWE Bristol"]
[null,null,"ISSN",null,"1754-9086"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
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[null,null,null,"Note generali","\"Artists' book exhibition in the Library, School of Art, Media and Design, UWE, Bristol, UK.\""]
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[null,null,"Autore",null,"Maine de Biran Pierre"]
[null,null,"Titolo",null,"Mémoire sur la décomposition de la pensée . 1 / / Pierre Maine de Biran"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Chicoutimi : , : J.-M. Tremblay, , 2004"]
[null,null,"ISBN",null,"1-55441-442-3"]
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[null,null,"Collana",null,"Classiques des sciences sociales"]
[null,null,"Disciplina",null,"153.42"]
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[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Francese"]
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[null,null,"Nota di contenuto",null,"Introduction de l'éditeur, par Pierre Tisserand, juillet 1921. -- Note sur les rapports de l'idéologie et des mathématiques. -- Mémoire sur la décomposition de la pensée : -- I. - Notice historique et bibliographique. -- II. - Plan général du mémoire. -- III. - La méthode. -- IV. - Quelles sont les facultés élémentaires de la pensée ? -- V. - D'une analyse des sens, considérée sous le rapport d'origine et de dérivation de deux ordres de facultés élémentaires et d'idées élémentaires. -- VI. - D'une analyse des facultés humaines considérées dans leur exercice général. -- Mémoire de l'Académie de Berlin. -- Mémoire de Copenhague. -- Note sur les rapports de l'idéologie et des mathématiques. -- Mémoire sur la décomposition de la pensée. -- Note de l'auteur. -- Première partie: Comment on doit décomposer la pensée. -- Introduction. -- § 1. - -- § 2. - Considérations générales sur l'application du principe de causalité dans la physique générale et le sens qu'y prennent les termes forces, facultés, etc. -- § 3. - Des notions générales de facultés dans la physiologie en particulier. -- § 4. - Vues sur l'application de la physiologie à l'analyse des facultés humaines, et de son alliance plus particulière avec certains systèmes de philosophie. Fondement de diverses méthodes d'analyse idéologiques et métaphysiques. -- § 5. - De l'analyse des facultés humaines dans divers systèmes de philosophie. Projet d'une méthode particulière de décomposition : -- I. - Analyse idéologique de Condillac. -- II. - Fondement d'une analyse de décomposition. Doctrine de Locke. -- III. - Fondements d'une analyse métaphysique. Points de vue de Descartes, de Leibnitz et de Kant. -- IV. - Projet d'une nouvelle analyse de décomposition. -- Note relative à la page 57. -- Note relative à la page 86. -- Seconde partie: Quelles sont les facultés élémentaires de la pensée ? -- Première section. - Base fondamentale d'une division des "]
[{"$nulls":4},"facultés humaines, de la sensibilité affective et de la motilité volontaire. -- Chapitre I - De l'affection simple, ou d'une existence purement affective, de ses conditions apparentes dans le physique et de ses signes dans le moral. -- § 1. - Comment nous concevons une simple capacité d'affections sans personnalité. -- § 2. - Vues de quelques philosophes qui ont distingué, sous différents titres, des affections simples sans personnalité. -- § 3. - Mêmes distinctions établies par les physiologistes. -- § 4. - Doutes sur l'analyse physiologique de la sensation. -- § 5. - Divers signes auxquels nous pouvons reconnaître un état purement affectif. -- Chapitre II. - De la motilité volontaire et de la puissance d'effort. Premiers signes qui manifestent une volonté. Conditions et moyens de son exercice. Hypothèses et recherches sur l'origine de la personnalité, premières sensations composées. Division fondamentale des sens. -- § 1. - Accord de plusieurs philosophes dans l'énoncé du principe qui fait résider le moi dans la volonté. -- § 2. - Hypothèses métaphysiques sur la volonté et la puissance de mouvoir. -- § 3. - D'une analyse physiologique de la motilité."]