{"text_format":"2","workbook":"xls","n_sheets":1,"sheets":["report2"],"not_rendered":{"charts":0,"images":0,"macros":0,"external_links":1,"defined_names":2,"comments":0,"pivot_tables":0},"unopened":[],"bounds":{"document_bytes":16777216,"sheet_cells":100000,"run_cost":"one","rows_first":2000,"rows_last":500,"rows_between":2000,"halvings":0,"cell_chars":16384,"cell_head_chars":4096},"cells_cut":0,"cells_raw":0,"read":"whole","date_system":"1900","formulas":"cached_only"}

{"sheet":"report2","index":0,"n_rows":31,"n_cols":5,"rows_kept":31,"cut":false,"hidden":false,"merged":[[0,2,0,3],[0,4,0,5],[1,2,1,3],[1,4,1,5],[2,2,2,3],[2,4,2,5],[3,2,3,3],[4,2,4,3],[5,2,5,3],[6,2,6,3],[7,2,7,3],[8,2,8,3],[10,2,10,3],[10,4,10,5],[11,2,11,3],[11,4,11,5],[12,2,12,3],[12,4,12,5],[13,2,13,3],[15,2,15,3],[17,2,17,3],[18,2,18,3],[19,2,19,3],[20,2,20,3],[22,2,22,3],[23,2,23,3],[25,2,25,3]],"flags":["formulas_cached_only"]}
[null,"1.","Record Nr.",null,"UNINA990005772980403321"]
[null,null,"Autore",null,"Alembert, Jean Le Rond d' <1717-1783>"]
[null,null,"Titolo",null,"Eloge de D'Alembert mèmoire de D'Alembert. - Portrait de D'Alembert"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Genève : Slatkine reprints, 1967"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"621 p. ; 23 cm"]
[null,null,"Locazione",null,"FLFBC"]
[null,null,"Collocazione",null,"P.1 FG/T 8 (1.1)"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Inglese"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,"2.","Record Nr.",null,"UNINA9911046564203321"]
[null,null,"Autore",null,"Ciccia Lu"]
[null,null,"Titolo",null,"La Invención de Los Sexos : Cómo la Ciencia Puso el Binarismo en Nuestros Cerebros y Cómo Los Feminismos Pueden Ayudarnos a Salir de Ahí"]
[null,null,"Pubbl/distr/stampa",null,"Montevideo : , : Siglo XXI Editores, , 2022"]
[{"$nulls":4},"©2022"]
[null,null,"ISBN",null,"9789878011806"]
[{"$nulls":4},"9789878011707"]
[null,null,"Edizione",null,"[1st ed.]"]
[null,null,"Descrizione fisica",null,"1 online resource (204 pages)"]
[null,null,"Collana",null,"Ciencia Que Ladra..."]
[null,null,"Soggetti",null,"Sex role"]
[{"$nulls":4},"Feminism"]
[null,null,"Lingua di pubblicazione",null,"Spagnolo"]
[null,null,"Formato",null,"Materiale a stampa"]
[null,null,null,"Livello bibliografico","Monografia"]
[null,null,"Nota di contenuto",null,"Intro -- Índice -- Portada -- Copyright -- Este libro (y esta colección) -- Dedicatoria -- Introducción. Del laboratorio a la epistemología feminista, en un solo paso -- 1. Entrar en calor: La historia del cerebro con perspectiva de género -- Del cuerpo único a los dos genitales: derechos y protofeminismo -- La modernización de la ciencia y el desarrollo de un discurso centrado en la idea de dimorfismo sexual -- De cómo la idea de dimorfismo sexual supuso proyectar la jerarquía en el cerebro -- La capacidad de las mujeres, la institucionalización de la ciencia, y el mecanicismo -- El surgimiento de una ciencia del cerebro: la frenología y su legado en el actual discurso neurocientífico -- El comienzo de un discurso interdisciplinar acerca de la diferencia sexual -- \"Ser varón\": ese camino hacia la especialización -- De la teoría celular y la embriología -- De la selección natural -- De la teoría localizacionista -- La craneología y la primera ola del feminismo -- Hacia la molecularización del discurso acerca de la diferencia sexual -- El descubrimiento de la neurona -- El discurso científico en la subjetividad de la mujer -- 2. De hormonas, cerebros, género y feminismo -- El desarrollo de un vínculo causal entre biología y \"sentimiento\": la endocrinología y la interpretación moderna de la diferencia sexual -- Sinapsis química: la idea de \"comunicación interna\" llega a los cerebros -- La producción médica del concepto de género versus la teoría de la neuroendocrinología -- El género desde la clínica "]
[{"$nulls":4},"-- La neuroendocrinología arremete contra Money -- Money contra Money -- El Segundo Sexo y los feminismos de la segunda ola -- Los feminismos y sus críticas al discurso científico acerca de la diferencia sexual -- 3. Feminismos críticos, Teoría Queer, Estudios Trans y la crisis del sida: la cisheteronorma proyectada a los cerebros."]
[{"$nulls":4},"Activismo/Teoría Queer y Estudios Trans -- Las neurociencias actualizan la cisheteronorma en los cerebros -- Los primeros pasos neurocientíficos hacia la búsqueda de cerebros no normativos: ver homosexualidad en el hipotálamo -- El hipotálamo en personas: ¿por qué su centralidad en los estudios sobre sexualidad? -- La búsqueda del \"otro sexo\" en \"los cerebros no normativos\" -- La identidad de género y la interpretación de los cuerpos intersex en el ámbito neurocientífico -- La naturaleza cisheterosexual de los cerebros -- 4. Cerebros, cuerpos y normativas de género -- ¿De qué hablamos cuando hablamos de habilidad visoespacial? -- Y el cerebro de la mujer… ¿para qué está optimizado? -- Niñe, que eso no se hace, que eso no se dice, que eso no se toca… -- De juguetes, conducta y neuroendocrinología: habilidades, ¿\"sexadas\" o \"generizadas\"? -- Producir objetividad -- Innatismo biológico no… ¿Constructivismo social? Tampoco -- 5. Ni rosas ni celestes: ¿qué pinta con los cerebros? -- NeuroGendering Network: neurosexismo, neurofeminismo y neurociencia feminista -- Y después de todo, ¿tienen sexo los cerebros? -- La crítica al neodimorfismo más allá de los cerebros: ¿qué hormonas tiene esa persona que no tenga yo? -- Sexo, género y plasticidad… pero ¿de qué hablamos cuando hablamos de plasticidad? Ser taxista en Londres y encarnar roles de género -- Nuevos materialismos feministas y epigenética -- ¿Y qué hay de las diferencias promedio? -- Biologicismo y polimorfismo: del cortisol a la identidad de género, de la identidad de género a la conducta de juego, en un solo paso -- Reinterpretarnos fuera de la linealidad temporal causa-efecto -- Conclusiones. Biología no es destino. Reinterpretar correlaciones: del vínculo causal al vínculo estadístico -- Lecturas recomendadas -- Introducción -- Capítulo 1 -- Capítulo 2 -- Capítulo 3 -- Capítulo 4 -- Capítulo 5."]
[{"$nulls":4},"Glosario -- Biologicismo -- Causalidad -- Cis -- Cisheteronormatividad -- Cis/trans -- Desvío -- Determinismo -- Diferencias entre los sexos -- Dimorfismo sexual -- Discurso científico androcéntrico moderno -- Esencialismo -- Género -- Mujer-varón -- Neodimorfismo sexual -- Personas cis intersex/personas cis endosex -- Sexo -- Sujeto androcéntrico -- Trans -- Agradecimientos."]
[null,null,null,"Sommario/riassunto","¿Está el sexo en la naturaleza? ¿Quién dijo que hay dos géneros, o dos orientaciones sexuales? ¿Somos resultado de nuestras hormonas? ¿Cuánta biología hay en nuestro comportamiento, nuestros deseos, nuestra subjetividad? ¿Hay cerebros rosas y celestes? ¿Los genes determinan nuestras características, nuestro modo de ser, nuestras pasiones?La invención de los sexos responde a estas preguntas revisando evidencia y discutiendo interpretaciones. Al hacerlo, muchas de las nociones que aceptamos como verdades científicas se revelan endebles y sesgadas, cuando no escandalosamente falsas. Lu Ciccia recorre la historia de la ciencia y desmenuza los argumentos con los que el discurso científico sobre la diferencia sexual construyó legitimidad para el sistema de valores androcéntrico y la supremacía del cis varón. En paralelo, revisa los modos en que, a lo largo de esa historia, los feminismos interpelaron y cuestionaron, con distintos énfasis, la naturalización de las jerarquías. Para responder a estos desafíos, en el periplo de la modernidad, el binarismo se asentó sucesivamente en la genitalidad, en las hormonas, en la genética y, por fin, en el cerebro. Lejos de lecturas complacientes, Lu anota también "]
[{"$nulls":4},"las limitaciones de las distintas vertientes del movimiento feminista para producir una lectura verdaderamente revolucionaria de los cuerpos y de la diversidad.Con rigor y claridad, Lu Ciccia explora desde la cognición y la conducta hasta el ámbito biomédico, y pone énfasis en las consecuencias que la mirada androcéntrica ha tenido y tiene sobre la descripción de qué son las enfermedades, cómo y a quiénes afectan, y cómo se tratan. Sin dejar de lado el materialismo, cuestiona la distinción tajante entre naturaleza y cultura. De allí en más, ninguna relación de causalidad queda en pie. Porque la mente es más que el cerebro, y porque el destino no está escrito en la biología."]