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200 1 $a<<11:>> Umano, troppo umano$evolume secondo$fFriedrich Nietzsche$gnota introduttiva di Mazzino Montinari$gversione di Sossio Giametta
210   $aMilano$cAdelphi$d[2024]
215   $aXV, 291 p.$d18 cm
225 2 $aPiccola biblioteca Adelphi
300   $aRiproduzione facsimilare dell'edizione del 1981
330   $aScritti in poco più di un anno, le Opinioni e sentenze diverse e Il viandante e la sua ombra (riuniti nell?edizione del 1886 col titolo di Umano, troppo umano, II) sono testimonianze, nell?attività di Nietzsche, di un ripiegamento su se stesso: è uno stato d?animo ciclico nella sua vita, anche se talora viene mascherato, come in questo caso. Le cose non lo sospingono e gli uomini lo hanno lasciato solo, cosicché l?autore può interessarsi più di se stesso, come fa qui il viandante, costretto a parlare con la propria ombra. Discorrendo con sé, si parla più facilmente di sé. Questo fatto tuttavia non appare in primo piano, e il lettore si trova di fronte a concreti argomenti di storia, arte, morale, com?era naturale, del resto, perché nell?opera di Nietzsche questo risulta il periodo più imparziale, scientifico, obiettivo. Tale oggettività è però raggiunta paradossalmente, ossia attraverso una concentrazione e una speculazione interiore. Lo dice chiaramente egli stesso: «Il mio modo di riportare le cose della storia consiste propriamente nel raccontare "esperienze" personali, prendendo a spunto epoche e uomini del passato. Non è qualcosa di organico ? solo cose singole mi si sono chiarite, altre no. I nostri storici della letteratura sono noiosi, perché si impongono di parlare e di giudicare di tutto, anche dove non hanno "vissuto"». (Fonte: editore)
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