LEADER 03785nam 22007093 450 001 996649868303316 005 20250313080342.0 010 $a9783839475300 010 $a3839475309 024 7 $a10.1515/9783839475300 035 $a(CKB)37515997500041 035 $a(MiAaPQ)EBC31953947 035 $a(Au-PeEL)EBL31953947 035 $a(DE-B1597)735514 035 $a(DE-B1597)9783839475300 035 $a(OCoLC)1507694544 035 $a(EXLCZ)9937515997500041 100 $a20250313d2025 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aTopoi und Netzwerke der Religiösen Rechten $eVerbindende Feindbilder Zwischen Extremer Rechter und Christentum 205 $a1st ed. 210 1$aBielefeld :$ctranscript Verlag,$d2025. 210 4$d©2024. 215 $a1 online resource (0 pages) 225 0 $aReligionswissenschaft ;$v47 311 08$a9783837675306 311 08$a3837675300 327 $tFrontmatter -- $tInhalt -- $tTopoi und Netzwerke der religiösen Rechten -- $tInternationale Vernetzungen -- $tDie Russische Orthodoxe Kirche im Netzwerk globaler rechts-konservativer Kräfte -- $tDie Russische Orthodoxe Kirche und die Institutionalisierung der politischen Homophobie in Russland -- $tKeine Pflanzen im Gottesdienst -- $tDie religiöse Rechte jenseits religiöser Institutionen? -- $tDer Topos der herrschaftstheologischen Gesellschaftstransformation im Kontext pfingstlich-charismatischer Netzwerke -- $tDie deutschamerikanische Vernetzung(sfähigkeit) der religiösen Rechten am Beispiel des rechtsextremistischen Hanau Attentäters -- $tTheologische Deutungen in neurechten Netzwerken -- $tRechtspopulismus als Herausforderung für den Religionsunterricht in Deutschland und Polen -- $tVerbindende Feindbilder -- $tHijacking liberal politics? -- $tTopoi der religiösen Rechten in der Publizistik? -- $tGrenzen der Verbundenheit -- $tVerschwörungsglaube im evangelikalpietistischen Milieu -- $tEvangelischer Anti-Genderismus -- $tAnti-Genderismus auf Social Media -- $tWas lässt sich exegetisch zur Bibelrezeption der (christlichen) Neuen Rechten sagen? -- $tAutor:innenverzeichnis 330 $aIn welchem Verhältnis stehen Christentum und extreme Rechte? Rechtsextreme Ideologeme wie identitärer Nationalismus, die Verbreitung von Verschwörungserzählungen, Anti-Genderismus und Anti-Umweltschutz bauen häufig auf Begründungsmustern auf, die ihren Ursprung in der christlichen Religion haben. Die Beiträger*innen reflektieren die Netzwerke und Topoi dieser Verbindungen und zeigen, warum alle, die die extreme Rechte verstehen wollen, auch ihre (pseudo-)religiösen Verknüpfungen zum Christentum in den Blick nehmen müssen. 606 $aRELIGION / General$2bisacsh 610 $aAnti-Genderism. 610 $aAnti-Genderismus. 610 $aChristentum. 610 $aChristianity. 610 $aPolitical Ideologies. 610 $aPolitics. 610 $aPolitik. 610 $aPolitische Ideologie. 610 $aRechtsextremismus. 610 $aReligion. 610 $aReligionssoziologie. 610 $aReligionswissenschaft. 610 $aReligious Studies. 610 $aRight-wing Extremism. 610 $aSociology of Religion. 615 7$aRELIGION / General. 700 $aProbst$b Hans-Ulrich$01791650 701 $aGautier$b Dominik$01791651 701 $aRitter$b Karoline$01791652 701 $aJacobs$b Charlotte$01612972 701 $aArndt$b Maria$01782233 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a996649868303316 996 $aTopoi und Netzwerke der Religiösen Rechten$94329354 997 $aUNISA