LEADER 08033oam 2200721 c 450 001 996582054203316 005 20220221094418.0 010 $a3-8394-5810-2 024 3 $a9783839458105 035 $a(CKB)4100000011996046 035 $a(MiAaPQ)EBC6695312 035 $a(Au-PeEL)EBL6695312 035 $a(OCoLC)1263873935 035 $a(transcript Verlag)9783839458105 035 $a(DE-B1597)582829 035 $a(DE-B1597)9783839458105 035 $a(EXLCZ)994100000011996046 100 $a20220221d2021 uy 0 101 0 $ager 135 $aurcnu|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aCurupira und Kohlenstoff$eEine praxistheoretische Revision Politischer Ontologie am Beispiel von Umweltschutz in Amazonien$fMichaela Meurer 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2021 215 $a1 online resource (353 pages) 225 0 $aUmweltEthnologie$v5 311 $a3-8376-5810-4 327 $aCover -- Inhalt -- Vorwort -- 1. Einleitung -- 1.1 Fragestellungen und Erkenntnisinteresse -- 1.2 Forschungsstand -- 1.2.1 Die Resex Tapajo?s-Arapiuns und Reservas Extrativistas in Brasilien -- 1.2.2 Politische Ontologie -- 1.2.3 Beitrag dieser Studie -- 1.3 Methodik und Forschungsfeld -- 1.3.1 Forschungsprozess, Methodik und Subfelder -- 1.3.2 Zur eigenen Rolle im Forschungsprozess -- 1.4 Gliederung und Argumentationsstruktur -- 2. Politische Ontologie -- 2.1 »When Worlds Meet« - Grundgedanken Politischer Ontologie -- 2.1.1 Zu Politischer Ontologie und dem Begriff der Ontologien -- 2.1.2 Zu multiplen Welten im Pluriversum -- 2.1.3 Eine (vorla?ufige) Synthese -- 2.2 Reflexion zum Fokus politisch?ontologischer Analysen und dem Potential einer praxistheoretischen Herangehensweise -- 2.2.1 Zur analytischen Rolle von Ontologien als Seinsordnungen -- 2.2.2 Zu Mo?glichkeiten einer praxistheoretischen Analyse -- 2.3 Die Praxis betonen - Konzepte zur Erga?nzung einer politisch?ontologischen Analyse -- 2.3.1 Ontologische Bekenntnisse -- 2.3.2 Plurale O?kologien -- 2.3.3 Ontologische Konsequenzen -- 2.3.4 Entwurf eines praxistheoretischen politisch?ontologischen Vorgehens -- 2.4 Fazit - Von Ethnographie als welterzeugender Praktik und dem, was wir erza?hlen -- 3. Die Resex Tapajo?s-Arapiuns -- 3.1 Entstehungsgeschichten und regionaler Kontext -- 3.1.1 Reservas Extrativistas und die Bewegung der Kautschukzapfer*innen -- 3.1.2 Entstehungsgeschichte(n) der Resex Tapajo?s-Arapiuns -- 3.1.3 Zur Rolle der Resex Tapajo?s-Arapiuns am Unteren Tapajo?s -- 3.2 Instanzen und Instrumente gemeindebasierter Verwaltung -- 3.2.1 Verwaltungsinstanzen -- 3.2.2 Verwaltungsinstrumente und das Nutzungsabkommen Acordo de Gesta?o -- 3.2.3 Zwischen Mitbestimmung und Vormundschaft - Kritische Perspektiven -- 3.3 Lebensrealita?ten in den Gemeinden. 327 $a3.3.1 Extraktivismus und o?konomische Reproduktion -- 3.3.2 Die Flu?sse als Zugang zu einem heterogenen la?ndlichen Raum -- 3.3.3 Zur Bedeutung von Religion und Kirchen -- 3.3.4 Re-Ethnisierungsprozess und die Indigene Bewegung am Unteren Tapajo?s -- 3.3.5 »Die Resex ist unsere« - Abschließende U?berlegungen -- 3.4 Fazit - »Damit ihr wisst, dass unter diesen Ba?umen Menschen leben!« -- 4. Rechtspluralismus -- 4.1 »Pode? Na?o pode?« - Praktiken und Normen des Extraktivismus -- 4.1.1 Sammelwirtschaft -- 4.1.2 Jagd und Fischfang -- 4.1.3 Landwirtschaft und Besitzbeziehungen -- 4.2 Formale Aspekte der normativen Ordnungen im Vergleich -- 4.2.1 Aushandlungsprozesse im Verwaltungsgremium -- 4.2.2 Aushandlungsprozesse in den Gemeinden -- 4.2.3 Die Bewohner*innen im staatlichen Recht und das Informelle im Formellen -- 4.3 »Meine 100 Hektar« - Interdependenzen im Rechtspluralismus -- 4.3.1 100 Hektar im Kontext der brasilianischen Landreform -- 4.3.2 100 Hektar in den Regelkomplexen -- 4.3.3 Zur Verzahnung normativer Ordnungen -- 4.4 Fazit - Der neue Rechtspluralismus -- 5. Ontologischer Pluralismus -- 5.1 Curupira und Boto - Encantados als Verhandlungspartner*innen -- 5.1.1 Encantados in Amazonien -- 5.1.2 Der Flussdelphin Boto -- 5.1.3 Curupira, die Herrin des Waldes -- 5.1.4 Vom Sein und Nichtsein der Encantados -- 5.2 APRAECA - Juristische Personen und ihr Wirken -- 5.2.1 Der Gemeindeverband APRAECA -- 5.2.2 Sein und Nichtsein als Konsequenz ritualisierter Praktiken -- 5.2.3 (Plurale) O?kologien -- 5.2.4 »Kontextuelle Grundannahmen« als begriffliche Erweiterung Politischer Ontologie -- 5.3 Kohlenstoff - Ein Element und sein (potentielles) Wirken -- 5.3.1 Wie Kohlenstoff in die Resex kam, in den normativen Ordnungen aber nicht wirksam wurde -- 5.3.2 Kohlenstoff im Rainforest Standard -- 5.3.3 Sein und O?kologie eines ambivalenten Wirkenden. 327 $a5.3.4 Zur Einbindung von Seinsordnungen und kontextuellen Grundannahmen -- 5.4 Von Wirkenden, kontextuellen Grundannahmen und O?kologien -Ein empirisch?theoretisches Fazit und ein Ausblick in ontologische Hegemonialita?t -- 6. Schluss -- 6.1 Rechtlicher und ontologischer Pluralismus in der Resex Tapajo?s-Arapiuns -- 6.2 Entwurf einer praxistheoretischen Politischen Ontologie -- 6.3 Ausblick -- Literatur -- Abku?rzungen -- Danksagung. 330 $aFu?r den Schutz der Amazonaswa?lder Brasiliens bieten die gemeindebasiert verwalteten Nutzreservate Resex großes Potential. Michaela Meurer befasst sich detailliert mit der Vielfalt von Nutzungsregeln in der Resex Tapajo?s-Arapiuns, die sich im Zuge der gemeinsamen Verwaltung durch Staat, Zivilgesellschaft und Lokalbevo?lkerung herausgebildet haben. Die facettenreiche Ethnographie vermittelt einen fundierten Einblick in soziale Realita?ten des heutigen Amazoniens und erweitert die anthropologische Theoriebildung um eine praxistheoretische Ausgestaltung Politischer Ontologie. 410 0$aUmweltEthnologie 606 $aNaturschutz; Nachhaltigkeit; Umwelt; Brasilien; Amazonien; Subsistenzpraktiken; Rechtspluralismus; Extraktivismus; Reserva Extrativista (RESEX); Ressourcen; Mensch; Politik; Klimapolitik; Mensch-Umwelt-Beziehung; Ontologische Wende; Politische Ontologie; Natur; Ethnologie; Kulturanthropologie; Recht; Lateinamerika; Conservation; Sustainability; Environment; Brazil; Subsistence Practices; Legal Pluralism; Extractivism; Resources; Human; Politics; Climate Policy; Human-environment-relationship; Ontological Turn; Political Ontology; Nature; Ethnology; Cultural Anthropology; Law; Latin America; 610 $aBrazil. 610 $aClimate Policy. 610 $aCultural Anthropology. 610 $aEnvironment. 610 $aEthnology. 610 $aExtractivism. 610 $aHuman-environment-relationship. 610 $aHuman. 610 $aLatin America. 610 $aLaw. 610 $aLegal Pluralism. 610 $aNature. 610 $aOntological Turn. 610 $aPolitical Ontology. 610 $aPolitics. 610 $aResources. 610 $aSubsistence Practices. 610 $aSustainability. 615 4$aNaturschutz; Nachhaltigkeit; Umwelt; Brasilien; Amazonien; Subsistenzpraktiken; Rechtspluralismus; Extraktivismus; Reserva Extrativista (RESEX); Ressourcen; Mensch; Politik; Klimapolitik; Mensch-Umwelt-Beziehung; Ontologische Wende; Politische Ontologie; Natur; Ethnologie; Kulturanthropologie; Recht; Lateinamerika; Conservation; Sustainability; Environment; Brazil; Subsistence Practices; Legal Pluralism; Extractivism; Resources; Human; Politics; Climate Policy; Human-environment-relationship; Ontological Turn; Political Ontology; Nature; Ethnology; Cultural Anthropology; Law; Latin America; 700 $aMeurer$b Michaela$pPhilipps-Universita?t Marburg, Deutschland$4aut$01725290 712 02$aCarl und Charlotte Schott Stiftung$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a996582054203316 996 $aCurupira und Kohlenstoff$94128193 997 $aUNISA LEADER 03367nam 22008175 450 001 996308789903316 005 20240319182716.0 010 $a3-8394-2954-4 024 7 $a10.14361/9783839429549 035 $a(CKB)4340000000001022 035 $a(DE-B1597)453201 035 $a(OCoLC)1013957864 035 $a(OCoLC)1049619215 035 $a(OCoLC)1054880423 035 $a(OCoLC)948804454 035 $a(DE-B1597)9783839429549 035 $a(MiAaPQ)EBC4940311 035 $a(Au-PeEL)EBL4940311 035 $a(CaPaEBR)ebr11427252 035 $a(OCoLC)1002016406 035 $a(ScCtBLL)b87408bb-4eea-4f0d-a218-6bca8666171e 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/29759 035 $a(EXLCZ)994340000000001022 100 $a20190615d2016 fg 101 0 $aeng 135 $aur||#|||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAt Face Value and Beyond $ePhotographic Constructions of Reality /$fMonika Schwärzler 205 $a1. Aufl. 210 $aBielefeld, Germany$ctranscript Verlag$d2016 210 1$aBielefeld :$ctranscript-Verlag,$d[2016] 210 4$d©2016 215 $a1 online resource 225 0 $aImage ;$v75 327 $tFrontmatter --$tAcknowledgment --$tInhalt --$tIntroductory Remarks --$tConscious and Semi-Conscious States of the Camera --$tDressed to Suffer and Redeem --$tBlocked View and Impeded Vision --$tUnedited Glamor --$tLost in Pleasure --$tDeath Can Wait --$t"The Beast" --$tDenigrative Views --$tThe White Handbag --$tReferences 330 $aHow to account for the peculiar attraction of certain photos? How to deal with the specific use of images in particular contexts? Monika Schwärzler presents a variety of photographic case studies exploring visual phenomena from the point of view of media analysis as well as from sociological, aesthetic, and psychoanalytic perspectives. The topics range from a new reading of Thomas Struth's street photographs to CERN photos with their charged rhetoric, from the assault of photographic close-ups to speculations on an anonymous slide collection featuring a woman with an ever-present white handbag. The book is intended for an audience receptive to the analytical appeal of images, prepared to go beyond what can be taken at face value. 410 0$aImage 606 $aFine Arts 606 $aImage 606 $aImagery 606 $aMedia 606 $aVisual Culture 606 $aVisual Literacy 606 $aVisual Studies 606 $aART / Criticism$2bisacsh 610 $aFine Arts. 610 $aImage. 610 $aImagery. 610 $aMedia. 610 $aVisual Culture. 610 $aVisual Literacy. 610 $aVisual Studies. 615 4$aFine Arts. 615 4$aImage. 615 4$aImagery. 615 4$aMedia. 615 4$aVisual Culture. 615 4$aVisual Literacy. 615 4$aVisual Studies. 615 7$aART / Criticism. 676 $a300 700 $aSchwärzler$b Monika$0891727 712 02$aKnowledge Unlatched - KU Select 2017: Backlist Collection$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a996308789903316 996 $aAt Face Value and Beyond$91991582 997 $aUNISA