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200 10$aPrekäre Freizügigkeiten $eSexarbeit im Kontext von mobilen Lebenswelten osteuropäischer Migrant*innen in Berlin
205   $a1st ed.
210  1$aBielefeld :$ctranscript,$d2023.
210  4$d©2023.
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225 1 $aKultur und soziale Praxis
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327   $tFrontmatter -- $tInhalt -- $tDanksagung -- $tAnmerkungen zu Sprache(n) und Inhalten dieser Arbeit -- $tProlog -- $t1. Einleitung -- $t2. Affektive Gratwanderungen in einem politisch aufgeladenen Feld -- $t3. Begegnungen mit der ?osteuropäischen Prostituierten? -- $t4. Freizügig sein auf dem Weg zum ?guten Leben?? -- $t5. »Aber wir sind ja alle weiß!« -- $t6. (Käuflicher) Sex im neo-liberalen Berlin -- $t7. (Harte) Arbeit für ?Osteuropäer*innen?? -- $t8. Fazit -- $t9. Nachwort -- $t10. Anhang -- $tAbbildungsverzeichnis -- $tLiteraturverzeichnis
330   $aIn Debatten um Sexarbeit und Prostitution wird viel über »die osteuropäischen Prostituierten« diskutiert. Doch wie gestalten sich die Lebensalltage von Menschen aus osteuropäischen Ländern, die in Deutschland der Sexarbeit nachgehen? Basierend auf einer langfristigen ethnographischen Forschung in Berlin bietet Ursula Probst Antworten auf diese Frage. In Auseinandersetzung mit den Erfahrungen von Frauen und Männern aus verschiedenen Ländern des östlichen Europas zeigt sie auf, dass prekäre Lebensumstände sexarbeitender Migrant*innen Ausdrücke weitreichender Marginalisierung, Sexualisierung und Rassifizierung von Osteuropäer*innen im neoliberalen Europa sind.
410  0$aKultur und soziale Praxis
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