LEADER 03894nam 22007453 450 001 996503569303316 005 20231030111037.0 010 $a3-8394-6525-7 024 7 $a10.1515/9783839465257 035 $a(CKB)5580000000492368 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/96115 035 $a(DE-B1597)641215 035 $a(DE-B1597)9783839465257 035 $a(MiAaPQ)EBC7153696 035 $a(Au-PeEL)EBL7153696 035 $a(OCoLC)1355219462 035 $a(EXLCZ)995580000000492368 100 $a20230317d2022 uy 0 101 0 $ager 135 $aurmn|---annan 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 14$aDas kolonisierte Heiligtum $eDiskriminierungskritische Perspektiven auf das Verfahren der Musealisierung 205 $a1st ed. 210 1$aBielefeld :$ctranscript,$d2022. 210 4$d©2022. 215 $a1 electronic resource (232 p.) 225 1 $aCultural Heritage Studies 311 $a3-8376-6525-9 327 $tFrontmatter --$tInhaltsverzeichnis --$t0. Definitionen und Hintergründe --$t0.1 Die soziale Kategorie »Rasse« --$t0.2 weiß und Schwarz, Weiß-Sein und Schwarz-Sein --$t0.3 Person of Color, People of Color und BIPoC --$t0.4 Gender-Doppelpunkt --$t0.5 Vorbemerkungen zur weißen Position des Autors --$t1. Kolonisierung und Musealisierung --$t2. Kulturell sensible Objekte? --$t2.1 Some objects say »Hello!« --$t2.2 Das Heilige --$t2.3 Heiligtümer --$t3. Antikoloniale Museumskritik --$t3.1 Sammlungen aus kolonialen Kontexten --$t3.2 Positionen des Postkolonialismus --$t3.3 Museumsmanifeste und institutionalisiertes Weiß-Sein --$t4. Die Musealisierung von Heiligtümern lebender Kulturen aus kolonialen Kontexten --$t4.1 Isolation und Deterritorialisierung --$t4.2 Ästhetisierung und Disziplinarisierung --$t4.3 Historisierung (und Restitution) --$t5. Kuratorische Konsequenzen --$t6. Literaturverzeichnis --$t7. Anhang --$t8. Danksagungen 330 $aWährend der Zeit des historischen Kolonialismus wurden in Völkerkundemuseen komplexe Formen rassistischer und religiöser Diskriminierung institutionalisiert, z.B. in den dort gültigen Ästhetik- und Kunstbegriffen. Viele der heutigen Museumsangestellten erklären sich deswegen zu Reformen bereit. Doch können sie sich tatsächlich vom Kolonialismus trennen? Ist eine Dekolonisation ethnologischer Museen mit kolonialer Beute je abschließend möglich? Am Beispiel umstrittener Heiligtümer lebender Kulturen untersucht Christoph Balzar das Verfahren der Musealisierung durch die Linse der Diskriminierungskritik. Im Fokus stehen dabei die Sammlungen der »Staatlichen Museen zu Berlin«. 410 0$aCultural Heritage Studies 517 $aKolonisierte Heiligtum 606 $aMuseology & heritage studies$2bicssc 606 $aManagement & management techniques$2bicssc 606 $aCultural studies$2bicssc 610 $aMuseum 610 $aKolonialismus 610 $aEthnologie 610 $aKunstgeschichte 610 $aDekolonisation 610 $aErinnerungskultur 610 $aKulturmanagement 610 $aMuseumswissenschaft 610 $aColonialism 610 $aEthnology 610 $aArt History 610 $aDecolonization 610 $aMemory Culture 610 $aCultural Management 610 $aMuseology 615 7$aMuseology & heritage studies 615 7$aManagement & management techniques 615 7$aCultural studies 676 $a305.8 700 $aBalzar$b Christoph$01277432 712 02$aPublikationsfonds für Open-Access-Monografien des Landes$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a996503569303316 996 $aDas kolonisierte Heiligtum$93011018 997 $aUNISA LEADER 02627nam 2200589 450 001 9910811713603321 005 20230126212351.0 010 $a1-62674-092-5 035 $a(CKB)3710000000261652 035 $a(EBL)1821013 035 $a(StDuBDS)EDZ0001280383 035 $a(MiAaPQ)EBC1821013 035 $a(OCoLC)882738868 035 $a(MdBmJHUP)muse38112 035 $a(Au-PeEL)EBL1821013 035 $a(CaPaEBR)ebr10956972 035 $a(CaONFJC)MIL653077 035 $a(EXLCZ)993710000000261652 100 $a20141030h20142014 uy 0 101 0 $aeng 135 $aur|n|---||||| 181 $2rdacontent 182 $2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 12$aA vulgar art $ea new approach to stand-up comedy /$fIan Brodie 210 1$aJackson, Mississippi :$cUniversity Press of Mississippi,$d2014. 210 4$d©2014 215 $a1 online resource (270 p.) 225 1 $aFolklore Studies in a Multicultural World 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a1-322-21797-1 311 $a1-62846-182-9 320 $aIncludes bibliographical references, discography and index. 327 $aCover; Half-title; Title; Copyright; Dedication; Contents; Acknowledgments; A Note on Transcriptions; Let's Go Out: Stand-Up Comedy, "Folklore" or "Not Folklore"?; Welcome to the Show: A Vulgar Art; Part 1: The Opener: From Folk Talk to Stand-Up; Chapter 1: Stand-Up Comedy and a Folkloristic Approach; Part 2: The Middle: Creating Intimacy over Distance; Chapter 2: Where Is the Stand-Up Comedian?: Stand-Up on Stage; Chapter 3: Who Is a Stand-Up Comedian?: The Social Identity; Chapter 4: Who Is This Stand-Up Comedian?: The Performance of Self 327 $aChapter 5: What Is the Stand-Up Comedian?: Intimate OtherPart 3: The Headliner: Distance Increases; Chapter 6: Stand-Up Comedy Broadcasts; Chapter 7: Stand-Up Comedy Recordings; Tip Your Servers: The Validation of Laughter; Notes; References; Discography and Videography; Index 330 $aThe first examination of stand-up comedy through the lens of folklore 410 0$aFolklore studies in a multicultural world. 606 $aStand-up comedy 606 $aComedians$zUnited States 606 $aWit and humor$xSocial aspects 615 0$aStand-up comedy. 615 0$aComedians 615 0$aWit and humor$xSocial aspects. 676 $a792.7/6 700 $aBrodie$b Ian$g(Ian Bernard),$0894021 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910811713603321 996 $aA vulgar art$93981339 997 $aUNINA