LEADER 03231nam  22005415  450 
001 996487163203316
005 20231110224705.0
010   $a3-11-079411-X
024 7 $a10.1515/9783110794113
035   $a(CKB)5580000000378026
035   $a(DE-B1597)624808
035   $a(DE-B1597)9783110794113
035   $a(NjHacI)995580000000378026
035   $a(MiAaPQ)EBC7084377
035   $a(Au-PeEL)EBL7084377
035   $a(OCoLC)1346260441
035   $a(EXLCZ)995580000000378026
100   $a20221004h20222022  fg 
101 0 $aita
135   $aur|||||||||||
181   $ctxt$2rdacontent
182   $cc$2rdamedia
183   $acr$2rdacarrier
200 10$aLascivia mascherata $eAllegoria e travestimento in Torquato Tasso e Giovan Battista Marino /$fMaddalena Fingerle
205   $a1st ed.
210  1$aBerlin ;$aBoston : $cDe Gruyter, $d[2022]
210  4$d©2022
215   $a1 online resource (164 p.)
225 0 $aVigilanzkulturen / Cultures of Vigilance ,$x2749-8913 ;$v3
311   $a3-11-079124-2 
327   $tFrontmatter -- $tRingraziamenti -- $tIndice -- $tIntroduzione -- $t1 Tasso e il rispetto delle regole -- $t2 Marino e la trasgressione delle regole -- $t3 Vigilanza e disobbedienza nell?Adone -- $t4 Tasso e l?allegoria come strumento di riscrittura -- $t5 Le grottesche nell?edizione parigina dell?Adone -- $t6 Marino e l?uso offensivo dell?allegoria -- $t7 Bruni e la credibilità dell?allegoria -- $t8 Il travestimento e il velo nella Gerusalemme -- $t9 Il travestimento e il velo nell?Adone -- $t10 Evasione e gioco nell?Adone -- $tTesti -- $tBibliografia -- $tTavole -- $tIndice delle tavole
330   $aCome reagiscono Torquato Tasso e Giovan Battista Marino al contesto vigilante e normativo tra Cinque- e Seicento? A partire dal rapporto che i due autori nutrono nei confronti delle norme e delle regole si prendono in considerazione due tattiche evasive pensate per salvaguardare lascivie e incanti nei poemi: da un lato l?allegoria, dall?altro il travestimento. Il percorso di Tasso è evolutivo e la sua opinione cambia in base all?interiorizzazione di leggi e valori che portano a una rivalutazione delle opinioni iniziali, mentre Marino trasgredisce le regole e utilizza elementi tipicamente difensivi ? quali l?allegoria ? rovesciandoli e inventandone un uso celatamente offensivo. In questo contesto vengono così rivalutate le allegorie paratestuali dell?Adone di Marino, finora mal considerate dalla critica, e viene ripensato il percorso tassiano in un?ottica che vede i due autori non come vittime di un sistema censorio, ma come partecipanti attivi.
410  0$aVigilanzkulturen / Cultures of Vigilance 
606   $aHISTORY / Europe / Italy$2bisacsh
610   $aAllegory.
610   $aGiovan Battista Marino.
610   $aTorquato Tasso.
610   $acensorship.
610   $ainquisition.
615  7$aHISTORY / Europe / Italy.
676   $a822.3
700   $aFingerle$b Maddalena, $4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$01262476
801  0$bDE-B1597
801  1$bDE-B1597
906   $aBOOK
912   $a996487163203316
996   $aLascivia mascherata$92951017
997   $aUNISA