LEADER 04632nam 22007095 450 001 996449445903316 005 20231005212425.0 010 $a1-283-16591-0 010 $a9786613165916 010 $a3-11-024088-2 024 7 $a10.1515/9783110240887 035 $a(CKB)2480000000005184 035 $a(EBL)797973 035 $a(OCoLC)753969755 035 $a(SSID)ssj0000530366 035 $a(PQKBManifestationID)12213302 035 $a(PQKBTitleCode)TC0000530366 035 $a(PQKBWorkID)10561898 035 $a(PQKB)10121227 035 $a(MiAaPQ)EBC797973 035 $a(DE-B1597)39434 035 $a(OCoLC)780356142 035 $a(DE-B1597)9783110240887 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/74625 035 $a(PPN)175584915 035 $a(EXLCZ)992480000000005184 100 $a20190708d2011 fg 101 0 $ager 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aSpätantiker Staat und religiöser Konflikt $eImperiale und lokale Verwaltung und die Gewalt gegen Heiligtümer /$fJohannes Hahn 210 1$aBerlin ;$aBoston :$cDe Gruyter,$d[2011] 210 4$d©2011 215 $a1 online resource (236 pages) 225 1 $aMillennium-Studien / Millennium Studies ;$v34. 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-11-024087-4 320 $aIncludes bibliographical references and indexes. 327 $tFrontmatter --$tInhaltsverzeichnis --$tSpätantiker Staat und religiöser Konflikt - Einleitende Bemerkungen /$rHAHN, JOHANNES --$tDie antipaganen Maßnahmen Konstantins in der Darstellung des Euseb von Kaisareia /$rWALLRAFF, MARTIN --$tThe Imperial Cult in Late Roman Religion (ca. A.D. 244-395): Observations on the Epigraphy /$rTROMBLEY, FRANK R. --$tEinziehung und Nutzung von Tempelgut durch Staat und Stadt in der Spätantike /$rBONAMENTE, GIORGIO --$tMala desidia iudicum? Zur Rolle der Provinzstatthalter bei der Unterdrückung paganer Kulte (von Constantin bis Theodosius II.) /$rMEYER-ZWIFFELHOFFER, ECKHARD --$tZwischen Christentum und Staatsraison. Römisches Imperium und religiöse Gewalt /$rGOTTER, ULRICH --$tFür die Tempel? Die Gewalt gegen heidnische Heiligtümer aus der Sicht städtischer Eliten des spätrömischen Ostens /$rWIEMER, HANS-ULRICH --$tThe End of the Temples: An Archaeological Problem /$rWARD-PERKINS, BRYAN --$tGesetze als Waffe? Die kaiserliche Religionspolitik und die Zerstörung der Tempel /$rHAHN, JOHANNES --$tRegister 330 $aMit dem Prozess der Christianisierung entstand im Römischen Reich eine neue Art der gewaltsamen Auseinandersetzung: das religiös motivierte Vorgehen gegen Orte, Objekte oder Personen. Die radikalste Form dieser Aggression wandte sich gegen Heiligtümer des religiösen Gegners - Tempel, Synagogen oder Kirchengebäude. Die Folgen waren einschneidend: Der Angriff auf Kultorte forderte den Einsatz aller Institutionen des Reiches, vom Kaiser bis zu den städtischen Eliten. Mit der Machtverschiebung auf lokaler Ebene gelang es Bischöfen und religiösen Charismatikern, sich neben der Administration als neue Autoritäten zu etablieren. Die Beiträge analysieren die Perspektive des Imperiums und seiner Institutionen auf das Phänomen der religiösen Gewalt und das gewaltsame Vorgehen gegen Kultorte. Die Rolle der Gesetzgebung und das Verhältnis der Ebenen der kaiserlichen Verwaltung zueinander werden ebenso untersucht wie die Beziehung der staatlichen Institutionen zu den sich neu strukturierenden regionalen und lokalen Öffentlichkeiten. Zudem werden Handlungsspielräume auf regionaler und lokaler Ebene im Kontext der Erlasse und Gesetze bestimmt. Auf der Basis lokaler Fallstudien werden grundlegende Konfliktkonstellationen erörtert und jene Institutionen und Gruppen untersucht, welche die Konstellationen und Verlaufsformen der Konflikte maßgeblich bestimmten. 410 0$aMillennium-Studien ;$vvolume 34 606 $aReligion and state$zRome 606 $aPersecution$zRome 607 $aRome$xReligion 610 $aAdministrative History. 610 $aChurch History. 610 $aLate Antiquity. 610 $aReligious Conflict. 610 $aRoman Empire. 615 0$aReligion and state 615 0$aPersecution 676 $a292.1/723 686 $aNH 8500$2rvk 702 $aHahn$b Johannes$f1957- 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a996449445903316 996 $aSpätantiker Staat und religiöser Konflikt$93567596 997 $aUNISA