LEADER 03706nam 22004935 450 001 996440646703316 005 20231110233545.0 010 $a3-11-073276-9 024 7 $a10.1515/9783110732764 035 $a(CKB)5140000000010525 035 $a(DE-B1597)574258 035 $a(DE-B1597)9783110732764 035 $aEBL7015138 035 $a(AU-PeEL)EBL7015138 035 $a(MiAaPQ)EBC7015138 035 $a(EXLCZ)995140000000010525 100 $a20210927h20212021 fg 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aLesepraktiken im antiken Judentum $eRezeptionsakte, Materialita?t und Schriftgebrauch /$fJonas Leipziger 210 1$aBerlin ;$aBoston : $cDe Gruyter, $d[2021] 210 4$d©2021 215 $a1 online resource (XV, 482 p.) 225 0 $aMateriale Textkulturen ;$v34 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-11-073762-0 327 $tFrontmatter -- $tDanksagung -- $tInhalt -- $tKapitel I: Die Kontextualisierung historischer Lesepraktiken und Elemente einer Textanthropologie des antiken Judentums -- $tKapitel II: Medialität und die Genese ritualisierten Lesens -- $tKapitel III: Materialitäten des Lesens -- $tKapitel IV: Schriftgebrauch und Rezeptionsakte -- $tKapitel V: Lesepraktiken in ihren antiken Kontexten -- $tKapitel VI: Magische Rezeptionen von Schrift -- $tKapitel VII: Conclusio: Zu den Geschichten des Lesens im antiken Judentum -- $tAnhang -- $t1 Tabellen -- $t2 Indices -- $t3 Verzeichnisse 330 $aFür das antike Judentum liegt bislang keine umfassende Geschichte des Lesens vor: Diese Forschungslücke will Jonas Leipziger füllen, indem er anhand der Trias von Rezeptionsakten, Materialität und Schriftgebrauch die Entwicklung von rituellen Lesepraktiken im antiken Judentum nachzeichnet.Er nimmt eine historische Kontextualisierung jüdischer Lesepraktiken vor, indem er deren methodische Grundlagen klärt (I), die Voraussetzungen der Formen von Textrezeption herausarbeitet (II) und die materialen Dimensionen des Lesens (Rollen, Codices; nomina sacra) untersucht (III). In einer historisch differenzierten Darstellung diskutiert er verschiedene soziale Orte von Lesepraktiken (IV) und unterschiedliche Gemeinschaften und ihre spezifischen Praktiken des Lesens (V). Schließlich werden Praktiken der Schriftrezeption dargelegt, die in schrifttragenden Artefakten eine magische Präsenz und inhärente Wirkmächtigkeit sehen (VI).Die Studie zeigt somit auf, wie sich jüdische Lesepraktiken historisch entwickeln, macht eine kontinuierliche jüdische Rezeption der griechischen Bibel - auch in Codex-Form - von der Antike bis in die Neuzeit deutlich und leistet dadurch einen grundlegenden Beitrag für die Erforschung der Geschichte des antiken Judentums. 330 $aPractices of reading form an important center of synagogal worship as well as Jewish scholarship. The monograph reconstructs the development of ritual reading practices in ancient Judaism based on the triad of acts of reception, materiality, and scriptural use. In this context, Greek-speaking Judaism and its reception of the Greek Bible are given greater attention than before. 410 0$aMateriale Textkulturen 610 $aHistory of reading. 610 $aancient Judaism. 610 $amateriality. 610 $areading practices. 700 $aLeipziger$b Jonas, $4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$01223459 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a996440646703316 996 $aLesepraktiken im antiken Judentum$92838395 997 $aUNISA