LEADER 02105nlm 22003135 450 001 996402850103316 005 20210215101037.0 010 $a0-8232-6928-0 100 $a20200723h2016---- fg 101 0 $aeng 102 $aUS 135 $adrcnu 200 1 $aAesthetics of Negativity$eBlanchot, Adorno, and Autonomy /$fWilliam S. Allen 210 1 $aNew York, NY$cFordham University Press$d[2016] 215 $aTesto elettronico (PDF) (338 p.) 225 2 $aPerspectives in Continental Philosophy 230 $aBase dati testuale 330 $aMaurice Blanchot e Theodor W. Adorno sono tra i pensatori più difficili ma anche i più profondi dell'estetica del Novecento. Sebbene i loro metodi e le loro prospettive differiscano ampiamente, condividono la preoccupazione per la negatività dell'opera d'arte concepita in termini di esperienza e possibilità o di espressione critica. Tale negatività non è né nichilista né pessimista, ma riguarda lo stato dell'opera d'arte e la sua autonomia in relazione al suo contesto o alla sua esperienza. Sia per Blanchot che per Adorno la negatività è la chiave per comprendere lo status dell'opera d'arte nell'estetica post-kantiana e, sebbene indichi come l'arte esprime possibilità critiche, sebbene negativamente, mostra anche che l'arte porta un'ambiguità irriducibile tale che il suo significato può sempre negare se stesso. Questa ambiguità assume un significato materiale aggiuntivo se considerata in relazione al linguaggio poiché la negatività dell'opera diventa estetica nell'ulteriore senso di essere sia sensibile che sperimentale, e così facendo il linguaggio dell'opera letteraria diventa una forma di pensiero che consente materialità da pensare nella sua ambiguità. 410 0$aPerspectives in continental philosophy. 606 0 $aContinental philosophy$2BNCF 606 0 $aEstetica$2BNCF 676 $a149 700 1$aALLEN,$bWilliam S.$0790773 801 0$bcba$aIT$bcba$gREICAT 912 $a996402850103316 959 $aEB 969 $aER 996 $aAesthetics of Negativity$91766367 997 $aUNISA