LEADER 01439nam 2200361 n 450 001 996388915803316 005 20200824121123.0 035 $a(CKB)1000000000644927 035 $a(EEBO)2240900400 035 $a(UnM)99840196e 035 $a(UnM)99840196 035 $a(EXLCZ)991000000000644927 100 $a19910204d1562 uy | 101 0 $aeng 135 $aurbn||||a|bb| 200 02$aA nevve comedy or enterlude, concernyng thre lawes$b[electronic resource] $eof nature, Moises, and Christe, corrupted by the sodomytes, Pharysies, and papistes: compyled by Iohn Bale: and nowe newly imprynted 210 $a[Imprynted at London $cIn S. brydes Churchyarde, ouer agaynste the north doore of the churche, by Thomas Colwell]$dThe yere of our Lord, M,D,LXII, [1562, 6 November] 215 $a[86] p 300 $aIn verse. 300 $aOriginally published in 1548(?) as: A comedy concernynge thre lawes. 300 $aPrinter's name, address, and day of printing from colophon. 300 $aSignatures: A-Lâ´ (-L4). 300 $aReproduction of the original in the Henry E. Huntington Library and Art Gallery. 330 $aeebo-0113 700 $aBale$b John$f1495-1563.$0423976 801 0$bCu-RivES 801 1$bCu-RivES 801 2$bCStRLIN 801 2$bWaOLN 906 $aBOOK 912 $a996388915803316 996 $aA nevve comedy or enterlude, concernyng thre lawes$92322808 997 $aUNISA LEADER 04608nam 2200805 a 450 001 9910966603903321 005 20250709220958.0 010 $a9786613939906 010 $a9782842542207 010 $a2842542207 010 $a9781283627450 010 $a1283627450 010 $a9782759807796 010 $a2759807797 024 7 $a10.1051/978-2-84254-220-7 035 $a(CKB)2670000000246872 035 $a(EBL)3155324 035 $a(SSID)ssj0000783276 035 $a(PQKBManifestationID)12407267 035 $a(PQKBTitleCode)TC0000783276 035 $a(PQKBWorkID)10752438 035 $a(PQKB)10652252 035 $a(MiAaPQ)EBC3155324 035 $a(Au-PeEL)EBL3155324 035 $a(CaPaEBR)ebr10604685 035 $a(CaONFJC)MIL393990 035 $a(OCoLC)922991215 035 $a(DE-B1597)635156 035 $a(DE-B1597)9782842542207 035 $a(MiAaPQ)EBC7156468 035 $a(Au-PeEL)EBL7156468 035 $a(OCoLC)1343104505 035 $a(PPN)174741669 035 $a(FR-PaCSA)88809111 035 $a(FRCYB88809111)88809111 035 $a(Perlego)3799196 035 $a(EXLCZ)992670000000246872 100 $a20120717d2012 uy 0 101 0 $afre 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aFigures de la cruaut /$fsous la direction de Guillemine Chaudoye et Dominique Cupa 205 $a1st ed. 210 $aParis $cEDK$dc2012 215 $a1 online resource (177 p.) 225 0 $aPluriels de la Psyché 225 0$aCollection Pluriels de la psych 300 $aDescription based upon print version of record. 311 08$a9782842541644 311 08$a2842541642 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $tFrontmatter -- $tListe des auteurs -- $tSommaire -- $tIntroduction -- $tPREMIÈRE PARTIE La cruauté en question -- $tSadisme et cruauté -- $tCruauté et pulsions -- $tDEUXIÈME PARTIE La clinique de la cruauté : partie 1 -- $tLe nécromancien entre cruauté de vie et cruauté de mort -- $tDestruction de l?altérité en analyse -- $tViande humaine et littérature -- $tTROISIÈME PARTIE La clinique de la cruauté : partie 2 -- $tDe la cruauté de l?Homme aux rats aux attaques du cadre et de l?analyste : « l?oroanalité » de la cruauté -- $tLa trace -- $tCruellisation du corps dans les troubles de la fonction alimentaire -- $tQUATRIÈME PARTIE Malaise et cruauté dans la civilisation -- $t« Struggle for life » et autres considérations sur l?animal et la cruauté -- $tManifestations cruelles en groupes ou en institution -- $tLa petite fille -- $tBibliographie -- $tDans la même collection chez le même éditeur (par ordre de parution) 330 $aAu regard de la clinique contemporaine, tant individuelle que collective, il semble important de distinguer le sadisme et la cruauté qui sont des manifestations des pulsions agressives et destructrices, c?est-à-dire des expressions des pulsions de mort. Le sadisme et la cruauté entretiennent cependant des liens différents avec les pulsions sexuelles et d?autoconservation. Dans la première partie des Trois essais sur la théorie sexuelle, Freud remarque qu'avec le sadisme il s?agit de prendre du plaisir en infligeant de la douleur, le sadisme étant emprunt de sexualité et celui qui agresse s?identifiant à celui qu?il fait souffrir. Les contributeurs de cet ouvrage reprennent l?idée d?André Green retravaillée par Dominique Cupa qu?il existe une destructivité à but autoconservatif, narcissique et non pas de jouissance : la cruauté. Celle-ci est prise dans un mouvement où l?autre n?est plus investi, mais désinvesti comme sujet, où il est déshumanisé et peut être alors traité avec la dernière des barbaries. Le fil rouge de ce travail a donc été tissé autour de réflexions sur des figures de cruauté qui, au-delà de la sphère thérapeutique, peuvent désorganiser, malmener au plus haut point et marquer, influencer les sphères sociales, culturelles, éthologiques et artistiques. 410 0$aPluriels de la Psyché 606 $aCruelty 606 $aPsychoanalysis 615 0$aCruelty. 615 0$aPsychoanalysis. 700 $aChaudoye$b Guillemine, $4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$01111349 701 $aChaudoye$b Guillemine$01111349 701 $aCupa$b Dominique$01111348 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910966603903321 996 $aFigures de la cruaut$94336708 997 $aUNINA